为什么人拥有无限的生命是一件坏事
“我们应该深深感激自己拥有的是一个有限的身体⋯⋯像是我的身体、你的身体。要是我们拥有无限的生命，那才是真正的大问题。”——《禅者的初心》
如果人拥有了物理意义上无限的生命，个人的内心、社会会发生怎样的变化？作为有限生命的我们，为什么就能笃定并未实现的事一定是坏的？
关键的不是有限生命还是无限生命的问题，而是如何使有限生命更有质量的问题...
我们追求无限生命的根本原因是我们浪费的生命太多...
所以我们追求的应该是使生命随时地暂停和继续的技术，类似于水熊的休眠本能...
chiquitita (徐徐图之) 在 ta 的帖子中提到：
“我们应该深深感激自己拥有的是一个有限的身体⋯⋯像是我的身体、你的身体。要是我们拥有无限的生命，那才是真正的大问题。”——《禅者的初心》
如果人拥有了物理意义上无限的生命，个人的内心、社会会发生怎样的变化？作为有限生命的我们，为什么就能笃定并未实现的事一定是坏的？
水熊是什么熊？
lea (无爱即无忧) 在 ta 的帖子中提到：
关键的不是有限生命还是无限生命的问题，而是如何使有限生命更有质量的问题...
我们追求无限生命的根本原因是我们浪费的生命太多...
所以我们追求的应该是使生命随时地暂停和继续的技术，类似于水熊的休眠本能...
就像古希腊的神一样，他们可以戏弄人类但不用负责。无限的生命可能带来对生命的不尊重。正因为知生命之短长，所以才更有完成一些使命的紧张感吧。
chiquitita (徐徐图之) 在 ta 的帖子中提到：
“我们应该深深感激自己拥有的是一个有限的身体⋯⋯像是我的身体、你的身体。要是我们拥有无限的生命，那才是真正的大问题。”——《禅者的初心》
如果人拥有了物理意义上无限的生命，个人的内心、社会会发生怎样的变化？作为有限生命的我们，为什么就能笃定并未实现的事一定是坏的？
近期刚刚看完了电影《双瞳》，推荐lz看看，也许能激发您的思考。
chiquitita (徐徐图之) 在 ta 的帖子中提到：
“我们应该深深感激自己拥有的是一个有限的身体⋯⋯像是我的身体、你的身体。要是我们拥有无限的生命，那才是真正的大问题。”——《禅者的初心》
如果人拥有了物理意义上无限的生命，个人的内心、社会会发生怎样的变化？作为有限生命的我们，为什么就能笃定并未实现的事一定是坏的？
如何定义“浪费”呢，从另一角度说，我们追求无限生命不正是为了弥补有限生命所不能的缺憾吗？
比如，我们就不用急于寻找爱情，不用在垂垂老矣的时候惆怅自己一辈子也没有刻骨铭心的爱。
lea (无爱即无忧) 在 ta 的帖子中提到：
关键的不是有限生命还是无限生命的问题，而是如何使有限生命更有质量的问题...
我们追求无限生命的根本原因是我们浪费的生命太多...
所以我们追求的应该是使生命随时地暂停和继续的技术，类似于水熊的休眠本能...
嘶......这个例子我应该去看看
当代人努力学习工作，是因为有使命未完成，还是为了生存呢
我们孝顺父母，是因为天然的爱还是使命呢
换句话说，普通人努力生活，是为完成使命吗
colddew (椰汁薏仁芋圆) 在 ta 的帖子中提到：
就像古希腊的神一样，他们可以戏弄人类但不用负责。无限的生命可能带来对生命的不尊重。正因为知生命之短长，所以才更有完成一些使命的紧张感吧。
这片恐怖吗？看剧照有点不太敢看
pennsecret (pennsecret) 在 ta 的帖子中提到：
近期刚刚看完了电影《双瞳》，推荐lz看看，也许能激发您的思考。
我觉得没啥区别。有限和无限都是在欲望的渴望与满足之间不断反复。
chiquitita (徐徐图之) 在 ta 的帖子中提到：
“我们应该深深感激自己拥有的是一个有限的身体⋯⋯像是我的身体、你的身体。要是我们拥有无限的生命，那才是真正的大问题。”——《禅者的初心》
如果人拥有了物理意义上无限的生命，个人的内心、社会会发生怎样的变化？作为有限生命的我们，为什么就能笃定并未实现的事一定是坏的？
参考 只狼 里面的仙峰寺
chiquitita (徐徐图之) 在 ta 的帖子中提到：
“我们应该深深感激自己拥有的是一个有限的身体⋯⋯像是我的身体、你的身体。要是我们拥有无限的生命，那才是真正的大问题。”——《禅者的初心》
如果人拥有了物理意义上无限的生命，个人的内心、社会会发生怎样的变化？作为有限生命的我们，为什么就能笃定并未实现的事一定是坏的？
看过《格列佛游记》应该就会害怕永生了（
chiquitita (徐徐图之) 在 ta 的帖子中提到：
“我们应该深深感激自己拥有的是一个有限的身体⋯⋯像是我的身体、你的身体。要是我们拥有无限的生命，那才是真正的大问题。”——《禅者的初心》
如果人拥有了物理意义上无限的生命，个人的内心、社会会发生怎样的变化？作为有限生命的我们，为什么就能笃定并未实现的事一定是坏的？
肉体生命当然只有一次，但是成圣成佛之后，就能更好地与宇宙大化融为一体，获得一种真正意义的永生。当然成不了圣佛也会永生，只是质量差一点。所谓生死，不必看得太重。
chiquitita (徐徐图之) 在 ta 的帖子中提到：
“我们应该深深感激自己拥有的是一个有限的身体⋯⋯像是我的身体、你的身体。要是我们拥有无限的生命，那才是真正的大问题。”——《禅者的初心》
如果人拥有了物理意义上无限的生命，个人的内心、社会会发生怎样的变化？作为有限生命的我们，为什么就能笃定并未实现的事一定是坏的？
数学上，有限是容易界定的，无限你怎么界定。零点是什么。物质能不能无限存在呢？时间维度难道真的无限吗
chiquitita (徐徐图之) 在 ta 的帖子中提到：
“我们应该深深感激自己拥有的是一个有限的身体⋯⋯像是我的身体、你的身体。要是我们拥有无限的生命，那才是真正的大问题。”——《禅者的初心》
如果人拥有了物理意义上无限的生命，个人的内心、社会会发生怎样的变化？作为有限生命的我们，为什么就能笃定并未实现的事一定是坏的？
人如果能长生不老，就没有繁殖新个体的需要。因为繁殖新个体，会出现数量过多，食物不足，肯定要通过生存竞争来消减数量。幼小的新个体不可能在生存竞争上赢过成年个体，导致幼小新个体会因得不到足够的食物而早夭。总之，人类这个物种如果长生不老，肯定的没有繁殖新个体的需要，也没有新个体存活下来。这样，人类这个物种就没有遗传变异和进化，一旦出现大的环境变化，人类这个物种就会灭绝。所以，人类如果长生不老，也就是失去细胞衰老的限制（海弗里克极限 Hayflick界限），人类这个物种必将灭绝。
类似的情况，可能就是恐龙灭绝，哺乳动物昌盛的原因。因为一些爬行动物细胞的Hayflick界限比哺乳动物细胞长，例如，人类细胞的Hayflick界限是40-60代，海龟的Hayflick界限是90-125代（百度百科）。
chiquitita (徐徐图之) 在 ta 的帖子中提到：
“我们应该深深感激自己拥有的是一个有限的身体⋯⋯像是我的身体、你的身体。要是我们拥有无限的生命，那才是真正的大问题。”——《禅者的初心》
如果人拥有了物理意义上无限的生命，个人的内心、社会会发生怎样的变化？作为有限生命的我们，为什么就能笃定并未实现的事一定是坏的？
如果有永生的机会，这些鼓吹永生不好的人真的会不选吗？
chiquitita (徐徐图之) 在 ta 的帖子中提到：
“我们应该深深感激自己拥有的是一个有限的身体⋯⋯像是我的身体、你的身体。要是我们拥有无限的生命，那才是真正的大问题。”——《禅者的初心》
如果人拥有了物理意义上无限的生命，个人的内心、社会会发生怎样的变化？作为有限生命的我们，为什么就能笃定并未实现的事一定是坏的？
Hela细胞是永生不死了，如果当年的那个Hela本人可以选择，她会愿意以这种方式永生不死吗？
libecom (阿拉la) 在 ta 的帖子中提到：
如果有永生的机会，这些鼓吹永生不好的人真的会不选吗？
孝顺父母是使命，不是天然的爱，人是自私的，从本能的意愿上，只会索取，不会付出。
chiquitita (徐徐图之) 在 ta 的帖子中提到：
嘶......这个例子我应该去看看
当代人努力学习工作，是因为有使命未完成，还是为了生存呢
我们孝顺父母，是因为天然的爱还是使命呢
……
大问题不一定就是坏的。
chiquitita (徐徐图之) 在 ta 的帖子中提到：
“我们应该深深感激自己拥有的是一个有限的身体⋯⋯像是我的身体、你的身体。要是我们拥有无限的生命，那才是真正的大问题。”——《禅者的初心》
如果人拥有了物理意义上无限的生命，个人的内心、社会会发生怎样的变化？作为有限生命的我们，为什么就能笃定并未实现的事一定是坏的？
人类长生不老
世界静止不动
epigene (epigene) 在 ta 的帖子中提到：
人如果能长生不老，就没有繁殖新个体的需要。因为繁殖新个体，会出现数量过多，食物不足，肯定要通过生存竞争来消减数量。幼小的新个体不可能在生存竞争上赢过成年个体，导致幼小新个体会因得不到足够的食物而早夭。总之，人类这个物种如果长生不老，肯定的没有繁殖新个体的需要，也没有新个体存活下来。这样，人类这个物种就没有遗传变异和进化，一旦出现大的环境变化，人类这个物种就会灭绝。所以，人类如果长生不老，也就是失去细胞衰老的限制（海弗里克极限 Hayflick界限），人类这个物种必将灭绝。
类似的情况，可能就是恐龙灭绝，哺乳动物昌盛的原因。因为一些爬行动物细胞的Hayflick界限比哺乳动物细胞长，例如，人类细胞的Hayflick界限是40-60代，海龟的Hayflick界限是90-125代（百度百科）。
