关于助残部改名的一些思考
自1999年4教117的第一次例会起，“助残”二字便伴随我们走过了近26载的历史。从最初湖心岛的手语启蒙，到如今的盲文小团；从盲校孩子掌心的温度，到守望星空大小朋友的欢笑，我们与无数伙伴在时光里相遇，也见证着彼此的成长。
26年间，我们的活动从“特别体验”的初浅认知，走向“守望星空”夏令营的深度陪伴；从为盲者录书的信息传递，到与金盲杖共筑的校园无障碍探索。正如爱心社的宗旨“奉献爱心，呼唤爱心，自我教育”所说，我们在活动中不仅在进行奉献爱心的付出，也在呼唤社会的爱心，进行自我教育的升华。这时，“帮助”这个似乎本身带有一种上位者对下位者的“居高临下”的词语，于我们的活动而已就略显单薄而偏颇了。很多时候，当我们亲身去与这些群体交流时，我们会思考，似乎我们才是在这个过程中收获更多的人？也可能会质疑我们似乎并不是真的在“帮助”他们什么？而回看一位位前辈们写下的感想，思考我们当下活动的意义，一代代的“我们”似乎也愈发明白：所谓“助残”，从来不是居高临下的馈赠，而是双向的给予与收获。因此“助”之一字，似乎已无法容纳我们的思考。
而“残”之一字，则亦难涵盖我们同行的所有伙伴。就比如SAGA星光课堂里那些白血病的孩子和无障碍茶会、盲文小团中消除隔阂、敞开心扉的大家。
我们所联结的也是每一个渴望平等参与生活的灵魂，而非被标签定义的“残障”群体。真正的支持也不是“为他们做”，而是“与他们一起”。
而“无障碍”，其实早已在我们的活动中有所体现。从2002年“平等爱人”的理念萌芽，到2024年的无障碍茶会……这三个字，恰如联合国2006年《残疾人权利公约》所揭示的，是所有生命实现权利的前提。“无障碍”不仅是盲道的畅通、坡道的平缓，更是信息的共通、观念的相融。而一条符合规范标准的坡道为例，它既可能是肢体残疾朋友通行的路径，也可能是我们身边乘坐轮椅的老人、推着婴儿车的家长、拉着拉杆箱的旅人，所共同走过的道路。“无障碍”绝不仅仅局限于残障群体，也是我们每一个人都应该享有的平等权利。
此刻的更名，我认为，决不是历史的割裂，而是让这26年的坚守走向更广阔的远方：我们想继续搭建信息的桥梁，让交流消弭那些源于“不了解”的“误解”；推动观念的消融，让理解取代偏见；努力推进设施与制度的完善，让每一个角落都有温度；去弘扬人心的无障碍，让“平等”从理念变为日常。
或许我们不得不承认，当下的无障碍建设仍有缺憾——乱占的盲道、被忽视的需求、待普及的理念，但我觉得，这正是我们努力的意义。从“助残”到“无障碍”，变的是名称，不变的是开始于26年前年的那份朴素的善意，那所谓初心：让每一个生命都能自由行走在阳光下，让每一次相遇都成为照亮彼此的星光。
以上。
25秋无障碍部全体骨干
2025年9月13日
好棒！！
kun (kun) 在 ta 的帖子中提到：
自1999年4教117的第一次例会起，“助残”二字便伴随我们走过了近26载的历史。从最初湖心岛的手语启蒙，到如今的盲文小团；从盲校孩子掌心的温度，到守望星空大小朋友的欢笑，我们与无数伙伴在时光里相遇，也见证着彼此的成长。
26年间，我们的活动从“特别体验”的初浅认知，走向“守望星空”夏令营的深度陪伴；从为盲者录书的信息传递，到与金盲杖共筑的校园无障碍探索。正如爱心社的宗旨“奉献爱心，呼唤爱心，自我教育”所说，我们在活动中不仅在进行奉献爱心的付出，也在呼唤社会的爱心，进行自我教育的升华。这时，“帮助”这个似乎本身带有一种上位者对下位者的“居高临下”的词语，于我们的活动而已就略显单薄而偏颇了。很多时候，当我们亲身去与这些群体交流时，我们会思考，似乎我们才是在这个过程中收获更多的人？也可能会质疑我们似乎并不是真的在“帮助”他们什么？而回看一位位前辈们写下的感想，思考我们当下活动的意义，一代代的“我们”似乎也愈发明白：所谓“助残”，从来不是居高临下的馈赠，而是双向的给予与收获。因此“助”之一字，似乎已无法容纳我们的思考。
而“残”之一字，则亦难涵盖我们同行的所有伙伴。就比如SAGA星光课堂里那些白血病的孩子和无障碍茶会、盲文小团中消除隔阂、敞开心扉的大家。
……
好有人性关怀。
kun (kun) 在 ta 的帖子中提到：
自1999年4教117的第一次例会起，“助残”二字便伴随我们走过了近26载的历史。从最初湖心岛的手语启蒙，到如今的盲文小团；从盲校孩子掌心的温度，到守望星空大小朋友的欢笑，我们与无数伙伴在时光里相遇，也见证着彼此的成长。
26年间，我们的活动从“特别体验”的初浅认知，走向“守望星空”夏令营的深度陪伴；从为盲者录书的信息传递，到与金盲杖共筑的校园无障碍探索。正如爱心社的宗旨“奉献爱心，呼唤爱心，自我教育”所说，我们在活动中不仅在进行奉献爱心的付出，也在呼唤社会的爱心，进行自我教育的升华。这时，“帮助”这个似乎本身带有一种上位者对下位者的“居高临下”的词语，于我们的活动而已就略显单薄而偏颇了。很多时候，当我们亲身去与这些群体交流时，我们会思考，似乎我们才是在这个过程中收获更多的人？也可能会质疑我们似乎并不是真的在“帮助”他们什么？而回看一位位前辈们写下的感想，思考我们当下活动的意义，一代代的“我们”似乎也愈发明白：所谓“助残”，从来不是居高临下的馈赠，而是双向的给予与收获。因此“助”之一字，似乎已无法容纳我们的思考。
而“残”之一字，则亦难涵盖我们同行的所有伙伴。就比如SAGA星光课堂里那些白血病的孩子和无障碍茶会、盲文小团中消除隔阂、敞开心扉的大家。
……
来支持一下！希望每个人在这个社会里都能又如鱼得水的感觉，这才是无障碍的意义
kun (kun) 在 ta 的帖子中提到：
自1999年4教117的第一次例会起，“助残”二字便伴随我们走过了近26载的历史。从最初湖心岛的手语启蒙，到如今的盲文小团；从盲校孩子掌心的温度，到守望星空大小朋友的欢笑，我们与无数伙伴在时光里相遇，也见证着彼此的成长。
26年间，我们的活动从“特别体验”的初浅认知，走向“守望星空”夏令营的深度陪伴；从为盲者录书的信息传递，到与金盲杖共筑的校园无障碍探索。正如爱心社的宗旨“奉献爱心，呼唤爱心，自我教育”所说，我们在活动中不仅在进行奉献爱心的付出，也在呼唤社会的爱心，进行自我教育的升华。这时，“帮助”这个似乎本身带有一种上位者对下位者的“居高临下”的词语，于我们的活动而已就略显单薄而偏颇了。很多时候，当我们亲身去与这些群体交流时，我们会思考，似乎我们才是在这个过程中收获更多的人？也可能会质疑我们似乎并不是真的在“帮助”他们什么？而回看一位位前辈们写下的感想，思考我们当下活动的意义，一代代的“我们”似乎也愈发明白：所谓“助残”，从来不是居高临下的馈赠，而是双向的给予与收获。因此“助”之一字，似乎已无法容纳我们的思考。
而“残”之一字，则亦难涵盖我们同行的所有伙伴。就比如SAGA星光课堂里那些白血病的孩子和无障碍茶会、盲文小团中消除隔阂、敞开心扉的大家。
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五年前加入爱心社的时候就觉得“助残”这个名字略有一点说不出来的意味，现在更名了就更不错了😘
kun (kun) 在 ta 的帖子中提到：
自1999年4教117的第一次例会起，“助残”二字便伴随我们走过了近26载的历史。从最初湖心岛的手语启蒙，到如今的盲文小团；从盲校孩子掌心的温度，到守望星空大小朋友的欢笑，我们与无数伙伴在时光里相遇，也见证着彼此的成长。
26年间，我们的活动从“特别体验”的初浅认知，走向“守望星空”夏令营的深度陪伴；从为盲者录书的信息传递，到与金盲杖共筑的校园无障碍探索。正如爱心社的宗旨“奉献爱心，呼唤爱心，自我教育”所说，我们在活动中不仅在进行奉献爱心的付出，也在呼唤社会的爱心，进行自我教育的升华。这时，“帮助”这个似乎本身带有一种上位者对下位者的“居高临下”的词语，于我们的活动而已就略显单薄而偏颇了。很多时候，当我们亲身去与这些群体交流时，我们会思考，似乎我们才是在这个过程中收获更多的人？也可能会质疑我们似乎并不是真的在“帮助”他们什么？而回看一位位前辈们写下的感想，思考我们当下活动的意义，一代代的“我们”似乎也愈发明白：所谓“助残”，从来不是居高临下的馈赠，而是双向的给予与收获。因此“助”之一字，似乎已无法容纳我们的思考。
而“残”之一字，则亦难涵盖我们同行的所有伙伴。就比如SAGA星光课堂里那些白血病的孩子和无障碍茶会、盲文小团中消除隔阂、敞开心扉的大家。
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祝爱心社越来越好
kun (kun) 在 ta 的帖子中提到：
自1999年4教117的第一次例会起，“助残”二字便伴随我们走过了近26载的历史。从最初湖心岛的手语启蒙，到如今的盲文小团；从盲校孩子掌心的温度，到守望星空大小朋友的欢笑，我们与无数伙伴在时光里相遇，也见证着彼此的成长。
26年间，我们的活动从“特别体验”的初浅认知，走向“守望星空”夏令营的深度陪伴；从为盲者录书的信息传递，到与金盲杖共筑的校园无障碍探索。正如爱心社的宗旨“奉献爱心，呼唤爱心，自我教育”所说，我们在活动中不仅在进行奉献爱心的付出，也在呼唤社会的爱心，进行自我教育的升华。这时，“帮助”这个似乎本身带有一种上位者对下位者的“居高临下”的词语，于我们的活动而已就略显单薄而偏颇了。很多时候，当我们亲身去与这些群体交流时，我们会思考，似乎我们才是在这个过程中收获更多的人？也可能会质疑我们似乎并不是真的在“帮助”他们什么？而回看一位位前辈们写下的感想，思考我们当下活动的意义，一代代的“我们”似乎也愈发明白：所谓“助残”，从来不是居高临下的馈赠，而是双向的给予与收获。因此“助”之一字，似乎已无法容纳我们的思考。
而“残”之一字，则亦难涵盖我们同行的所有伙伴。就比如SAGA星光课堂里那些白血病的孩子和无障碍茶会、盲文小团中消除隔阂、敞开心扉的大家。
……
确实觉得有残这个字不太好听
联想到了很常见的无障碍卫生间
kun (kun) 在 ta 的帖子中提到：
自1999年4教117的第一次例会起，“助残”二字便伴随我们走过了近26载的历史。从最初湖心岛的手语启蒙，到如今的盲文小团；从盲校孩子掌心的温度，到守望星空大小朋友的欢笑，我们与无数伙伴在时光里相遇，也见证着彼此的成长。
26年间，我们的活动从“特别体验”的初浅认知，走向“守望星空”夏令营的深度陪伴；从为盲者录书的信息传递，到与金盲杖共筑的校园无障碍探索。正如爱心社的宗旨“奉献爱心，呼唤爱心，自我教育”所说，我们在活动中不仅在进行奉献爱心的付出，也在呼唤社会的爱心，进行自我教育的升华。这时，“帮助”这个似乎本身带有一种上位者对下位者的“居高临下”的词语，于我们的活动而已就略显单薄而偏颇了。很多时候，当我们亲身去与这些群体交流时，我们会思考，似乎我们才是在这个过程中收获更多的人？也可能会质疑我们似乎并不是真的在“帮助”他们什么？而回看一位位前辈们写下的感想，思考我们当下活动的意义，一代代的“我们”似乎也愈发明白：所谓“助残”，从来不是居高临下的馈赠，而是双向的给予与收获。因此“助”之一字，似乎已无法容纳我们的思考。
而“残”之一字，则亦难涵盖我们同行的所有伙伴。就比如SAGA星光课堂里那些白血病的孩子和无障碍茶会、盲文小团中消除隔阂、敞开心扉的大家。
……
孩子们加油
kun (kun) 在 ta 的帖子中提到：
自1999年4教117的第一次例会起，“助残”二字便伴随我们走过了近26载的历史。从最初湖心岛的手语启蒙，到如今的盲文小团；从盲校孩子掌心的温度，到守望星空大小朋友的欢笑，我们与无数伙伴在时光里相遇，也见证着彼此的成长。
26年间，我们的活动从“特别体验”的初浅认知，走向“守望星空”夏令营的深度陪伴；从为盲者录书的信息传递，到与金盲杖共筑的校园无障碍探索。正如爱心社的宗旨“奉献爱心，呼唤爱心，自我教育”所说，我们在活动中不仅在进行奉献爱心的付出，也在呼唤社会的爱心，进行自我教育的升华。这时，“帮助”这个似乎本身带有一种上位者对下位者的“居高临下”的词语，于我们的活动而已就略显单薄而偏颇了。很多时候，当我们亲身去与这些群体交流时，我们会思考，似乎我们才是在这个过程中收获更多的人？也可能会质疑我们似乎并不是真的在“帮助”他们什么？而回看一位位前辈们写下的感想，思考我们当下活动的意义，一代代的“我们”似乎也愈发明白：所谓“助残”，从来不是居高临下的馈赠，而是双向的给予与收获。因此“助”之一字，似乎已无法容纳我们的思考。
而“残”之一字，则亦难涵盖我们同行的所有伙伴。就比如SAGA星光课堂里那些白血病的孩子和无障碍茶会、盲文小团中消除隔阂、敞开心扉的大家。
……
旧部长赶来支持一波！
当年守望星空项目还在筹划的时候南京大学那边的负责人就提过“助残部”这个名字的问题，不过因为疫情影响太大，整个部门的所有线下活动几乎相当于重启，忙着恢复日常工作就没来得及处理名字的事。
（而且那时在无障碍方面的理念确实也有所欠缺吧，想来想去也没想出合适的名字）
当初好多策划案最后都被突如其来的封校雪藏了，因为活动骤减所以迎新会场也颇为冷清，退休之后看着整个部门逐渐恢复壮大真的非常欣慰，祝无障碍部的未来越来越好！
kun (kun) 在 ta 的帖子中提到：
自1999年4教117的第一次例会起，“助残”二字便伴随我们走过了近26载的历史。从最初湖心岛的手语启蒙，到如今的盲文小团；从盲校孩子掌心的温度，到守望星空大小朋友的欢笑，我们与无数伙伴在时光里相遇，也见证着彼此的成长。
26年间，我们的活动从“特别体验”的初浅认知，走向“守望星空”夏令营的深度陪伴；从为盲者录书的信息传递，到与金盲杖共筑的校园无障碍探索。正如爱心社的宗旨“奉献爱心，呼唤爱心，自我教育”所说，我们在活动中不仅在进行奉献爱心的付出，也在呼唤社会的爱心，进行自我教育的升华。这时，“帮助”这个似乎本身带有一种上位者对下位者的“居高临下”的词语，于我们的活动而已就略显单薄而偏颇了。很多时候，当我们亲身去与这些群体交流时，我们会思考，似乎我们才是在这个过程中收获更多的人？也可能会质疑我们似乎并不是真的在“帮助”他们什么？而回看一位位前辈们写下的感想，思考我们当下活动的意义，一代代的“我们”似乎也愈发明白：所谓“助残”，从来不是居高临下的馈赠，而是双向的给予与收获。因此“助”之一字，似乎已无法容纳我们的思考。
而“残”之一字，则亦难涵盖我们同行的所有伙伴。就比如SAGA星光课堂里那些白血病的孩子和无障碍茶会、盲文小团中消除隔阂、敞开心扉的大家。
……
世界上就要有这么一群人，一辈子，做一件事---仁爱之心。人间才有温暖。点赞！
kun (kun) 在 ta 的帖子中提到：
自1999年4教117的第一次例会起，“助残”二字便伴随我们走过了近26载的历史。从最初湖心岛的手语启蒙，到如今的盲文小团；从盲校孩子掌心的温度，到守望星空大小朋友的欢笑，我们与无数伙伴在时光里相遇，也见证着彼此的成长。
26年间，我们的活动从“特别体验”的初浅认知，走向“守望星空”夏令营的深度陪伴；从为盲者录书的信息传递，到与金盲杖共筑的校园无障碍探索。正如爱心社的宗旨“奉献爱心，呼唤爱心，自我教育”所说，我们在活动中不仅在进行奉献爱心的付出，也在呼唤社会的爱心，进行自我教育的升华。这时，“帮助”这个似乎本身带有一种上位者对下位者的“居高临下”的词语，于我们的活动而已就略显单薄而偏颇了。很多时候，当我们亲身去与这些群体交流时，我们会思考，似乎我们才是在这个过程中收获更多的人？也可能会质疑我们似乎并不是真的在“帮助”他们什么？而回看一位位前辈们写下的感想，思考我们当下活动的意义，一代代的“我们”似乎也愈发明白：所谓“助残”，从来不是居高临下的馈赠，而是双向的给予与收获。因此“助”之一字，似乎已无法容纳我们的思考。
而“残”之一字，则亦难涵盖我们同行的所有伙伴。就比如SAGA星光课堂里那些白血病的孩子和无障碍茶会、盲文小团中消除隔阂、敞开心扉的大家。
……
无障碍部会越做越好的！
kun (kun) 在 ta 的帖子中提到：
自1999年4教117的第一次例会起，“助残”二字便伴随我们走过了近26载的历史。从最初湖心岛的手语启蒙，到如今的盲文小团；从盲校孩子掌心的温度，到守望星空大小朋友的欢笑，我们与无数伙伴在时光里相遇，也见证着彼此的成长。
26年间，我们的活动从“特别体验”的初浅认知，走向“守望星空”夏令营的深度陪伴；从为盲者录书的信息传递，到与金盲杖共筑的校园无障碍探索。正如爱心社的宗旨“奉献爱心，呼唤爱心，自我教育”所说，我们在活动中不仅在进行奉献爱心的付出，也在呼唤社会的爱心，进行自我教育的升华。这时，“帮助”这个似乎本身带有一种上位者对下位者的“居高临下”的词语，于我们的活动而已就略显单薄而偏颇了。很多时候，当我们亲身去与这些群体交流时，我们会思考，似乎我们才是在这个过程中收获更多的人？也可能会质疑我们似乎并不是真的在“帮助”他们什么？而回看一位位前辈们写下的感想，思考我们当下活动的意义，一代代的“我们”似乎也愈发明白：所谓“助残”，从来不是居高临下的馈赠，而是双向的给予与收获。因此“助”之一字，似乎已无法容纳我们的思考。
而“残”之一字，则亦难涵盖我们同行的所有伙伴。就比如SAGA星光课堂里那些白血病的孩子和无障碍茶会、盲文小团中消除隔阂、敞开心扉的大家。
……
