作者：绝育原子人

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来源：知乎

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我总结了其中的一部分，更多的日尔曼学请关注各位曼学家的日常动态。

日耳曼学的本质是从一些不新的事物中，悟出了新的理解。这些现象都是现实中客观存在的，但是很难系统性将其归纳。

曼学家开创性的使用了闭环赢学和印度的种姓梯度将其囊括了起来。赢学比较容易理解，种姓则需要对印度社会文化有所研究，这里只是概括一些简单易懂的结论。

指出欧美尤其是美国的种姓制度已经初步成型

华人程序员，黑人唱跳rap篮球，老墨刷盘子干苦力，红脖子农场主，白左玩金融科技……

这些“刻板印象”，普通的键政人只会理解成“身份政治”，“政治家转移阶级矛盾的技俩”。

但曼学家却发现，这是印度种姓制度的雏形。各个族群被划分到了各自的圈子，世世代代从事着类似的工作，虽然很难跨越自己的领域到其他领域，但却维持了社会的稳定。

欧美现在处于“事实种姓已经出现，但还没有将其用理论体系化”的阶段。

逆转了印度和欧美之间的关系

在国人眼里，由于印度的经济科技发展差，“绩效”不够，所以印度是作为“下等白人”存在的，但是日耳曼学却指出印度人才是“上位者”。

欧美文明的很多东西是从印度那里偷来的，印度才是欧美文明的终点。比如，印度人为何能够很轻易的混入欧美企业政府，并担任高管？普通的键政人会理解成“因为印度人团结，爱抱团，而华人一盘散沙”。

但曼学家却认为，印度人利用了欧美青春版种姓制度的漏洞。因为只有印度人才能察觉到欧美现在是抄的种姓制度，发现青春版种姓制度中存在着种姓跨越的方法，并利用了这点爬上了高种姓，完成了对日耳曼人尤其是昂撒的反向殖民。

所以，印度人对于欧美世界来说，相当于是穿越者，欧美世界这套东西印度人几千年前就玩烂了。

说明了印欧人的精神世界

印欧人的精神世界十分空洞，对于“自己为什么活着”始终抱有疑惑。为了解决这个问题，他们会创造一个虚幻世界，并自创一套理论来使得这个世界自圆其说。

在过去，这点往往表现为宗教，虚构一个“天堂”或者“极乐世界”，告诉你前往这里就是你活着的最终目标。

而现代，欧美的宗教则替换为了意识形态，改为了“正道文明世界”这种东西。

精神世界的创建者对这个世界有释经权，也就是规则的制定。

一旦你想要加入这个“正道文明世界”，你就会自动成为下位者。因为上位者有无数种方法让你维持在下位。

最典型的代表就是俄罗斯。普通的键政人无法解释俄族为什么反反复复的向欧美投降，其实质就是俄族希望加入欧美的“精神世界”。无法加入欧美精神世界的俄族人，就会一直维持着印欧人“不知道自己为什么活着”的状态，只能用酒精麻痹自己。

指出精神世界的最终目标为“赢”

那么，印欧人那么热衷于进入“正道文明世界”，“天堂”和“极乐世界”有什么好处呢？好处就是能赢。

这些虚构的世界，最终目的是为了解决印欧人“为什么活着”的问题，它们不约而同的将奖励定为了人类的一种感觉，即“赢感”。

“正道文明世界”不是随便什么人都能加入的，因为需要认证。而“正道文明世界”之外，就是“野蛮人”，“动物朋友们的世界”。

一旦你加入了“正道文明世界”，也就意味着你脱离了“动物籍”，你就会感觉到自己赢了。到底哪赢了？精神上赢了，即便你物质生活上什么都没变，但你还是“赢了”。因为“正道文明世界”会源源不断的给你投送“赢学快感”，让你感觉到每天都在赢，每天都在爽。

最典型的就是美国现任总统，他完美掌握了美国人的精神世界：我要赢。

说明了印度为什么是世界最强赢学，欧美只是下位者，中国的赢学处于最低层次

普通的键政人无法理解印度的天然乐观，只能将其定义为“迷之自信”。

曼学家则指出，这是因为印度赢学导致的结果，且印度的赢学处于最高层次。为什么呢？因为欧美的赢学还局限在“这辈子”，而印度的赢学已经扩展到“下辈子”了。

印度人出生就会受印度教影响，从而诞生出这种观念：不管我这辈子如何，只要坚持修行，下辈子就是婆罗门，赢！也就是说，印度人出生后很快就会察觉到，自己赢了。既然已经赢麻了，那对于生活就总是积极向上，即便遇到挫折，也只是赢学路上的一点小插曲，并不妨碍下辈子婆罗门。

而中国人的赢学为什么是最低层次？因为国产赢学必须建立在“绩效”之上，比如六代机，航母舰队，deepseek，哪吒2票房。这意味着一旦绩效不达标，国人就会自认为输，然后开始反思。

由于国人和印度人之间的赢学隔了一层，所以国人只能理解欧美赢学，但完全理解不了印度赢学。赢学构建极差的国人和印度人辩经，总是会输，因为印度人总是能将一件事解释为赢，而国人一旦发现某件事绩效不达标就会认输，层次差太远了。

指出了日韩处于达利特阶层

日韩是“正道世界的一份子”，经济水平甚至超越了大部分欧洲国家，那么他们的地位是？

普通的键政人可能会因为绩效而将日本排在英法德一档。

而曼学家却指出，日韩处在达利特阶层，永远低“白人”一档。这就是种族歧视的根源，“正道文明世界”的定义权不在日韩手里，日韩是下位者。

小黄人的身份使其永远不可能跨越达利特阶层。日韩在“正道文明世界”存在的意义，是为了贬低中国，让日韩人成为中国人的“上位者”，数落中国人，获得一定程度的赢学快感。

但一旦出现日韩和欧美同框的情况，日韩又会被边缘化，没有他们的位置。

解释了港台人的真实心理

中国这么强大了，为什么港台人依然不服？

普通的键政人只会解释成经济军事不够强，只要航母再多点就好了。

而曼学家却指出，这些族群的真实问题，是认同的问题。

港台人认同的到底是什么？是制度？是文化？是语言？都不是。他们真正认同是“正道世界种姓体系达利特阶层领头的模范小黄人”这个概念，认同的是“自己在正道世界中文明人”的身份。

为了凸显自己文明人的身份，这些族群往往会去模仿日耳曼的生活方式，比如素食主义。这是印度教中“梵化”的概念，即通过模仿高种姓的行为使自己实现一定程度上的种姓跨越。

所以即便中国经济军事再强，也无法获得港台人的认可。因为中国不在“正道文明世界”的体系中，永远只是一个“发了财的野蛮人”。

而中国现在正在做的，不管是有意无意，最后都会推翻“正道文明世界”，让他们失去“文明人”的身份，变回“野蛮人”。当中国越强大，推翻“正道文明世界”的可能性就越大，他们反而会变得更魔怔，更反华。

所以，想要获得港台人的认同，要么骑在婆罗门头上，要么消除他们的达利特领头认同，这根本就不是什么经济军事问题。

指出了输学家的本质也是为了赢

国内的输学家喜欢让中国输，可是他们又不在国外，这么做，他们自己不也是输家吗？

这就要说到赢学变种——共轭赢学。

普通的赢学是这样的：因为我赢了，所以我赢了。

而共轭赢学是这样的：首先，“谁跟你是‘我们’？”，把自己摘出去，“我”虽然在国内，但和你们不一样。

然后论证中国输了，“正道文明世界”或者“我的独立思考”赢了。

中国输了，但“我”没有和中国站一队，我和“正道文明世界”是站一队，所以我也沾光了，赢也算我一份。

所以“我赢了”。

共轭赢学，拥有将输转赢的能力，其在层次上是高于“绩效赢学”的，这也是很多人理解不了输学家想法的原因。

你不知道他在高兴什么，实际上人家已经赢麻了。

相关话题下好几个回答都很能说服我，感觉有些现象一下子就明白了，比如道德高地爹味

共轭赢学最典型的例子大概是香港那边◑▂◑

一年前我可能觉得奇异搞笑，现在我只觉得这种理论简单粗暴但一针见血

遇到这种空对空的辩经（这词和印度确实渊源颇深），没有什么事实只有观点

——新奇观点、新奇概念的（其实不就是阿Q换了层衣），我一般会这么想：

什么样的人、本着什么样的心态，会想主动给你推荐一只股票，还是概念股呢？

你的时间、精力，比你的金钱更重要；它们也能转换成对对方而言比金钱更重要的东西。

“赢学”最彻底的贯彻就是闷声发大财。对方告诉你“赢学”，那你就只能是对方play的一环。

我不赞同“赢学”，是因为我相信：

“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。”

如果用“赢学”来解释世界，那它是苍白可怜的；

如果用“赢学”来改变世界，那它是血腥可怕的。

——种姓制度被认为在美国所起的作用，和在印度切实所起的作用；正是这两点的缩影。

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【什么是“日耳蛮学”？为什么说美国正在印度化】 https://www.bilibili.com/video/BV1CkRsYXEvk/?

川皇的赢学不是吹的，简明易懂，老少偕宜，对平时被白左那套搞得天天输感极强的劳苦大众来说就是久旱逢甘霖，挠到了痒处。

是不是全世界都在做「赢」学?有哪些佐证或驳证？ - 大熊喵的回答 - 知乎

https://www.zhihu.com/question/13072361983/answer/120401873207

配合最近的新闻，真是贴切