人生的崩溃归因于原生家庭对吗？
当心情不好的时候，刷刷视频，逐渐就推出来很多把人生的崩溃，心情的不好归结到原生家庭的。可是最近发现父母也是上一代的驯化者，甚至他们知道，却因经过驯化如何也改变不了。这种被驯化难道称之为“本能？”
可是反过来看乡土中国才发现，我们本身都是这些乡土中国的受害者，甚至世世代代，他们说的改变命运，往往是家里的一枝，剩下的重新开始这个循环，这也就是“宿命论”存在的现实依据吗？
任何一个机制下有既得利益者，就有利益受损者。网上说原生家庭的痛在20—30岁便会爆发，现实来源是因为上学知识的理想性和社会现实的残酷吗？更深层原因是否是乡土中国和现代社会的拉扯？而崩溃的这些人更是这种拉扯的牺牲者、受害者呢？
原生家庭只是其中一个因素呀，哪怕是同样的家庭，不同的人也可以走出不一样的人生，宿命本身并不可知，最重要的是找到自己想成为什么样的人，以及想过什么时候的生活
Anonymous (我是匿名天使) 在 ta 的帖子中提到：
当心情不好的时候，刷刷视频，逐渐就推出来很多把人生的崩溃，心情的不好归结到原生家庭的。可是最近发现父母也是上一代的驯化者，甚至他们知道，却因经过驯化如何也改变不了。这种被驯化难道称之为“本能？”
可是反过来看乡土中国才发现，我们本身都是这些乡土中国的受害者，甚至世世代代，他们说的改变命运，往往是家里的一枝，剩下的重新开始这个循环，这也就是“宿命论”存在的现实依据吗？
任何一个机制下有既得利益者，就有利益受损者。网上说原生家庭的痛在20—30岁便会爆发，现实来源是因为上学知识的理想性和社会现实的残酷吗？更深层原因是否是乡土中国和现代社会的拉扯？而崩溃的这些人更是这种拉扯的牺牲者、受害者呢？
在蓄奴时代
黑奴被生下来意识到自己是奴隶
请问这是他爸妈不对，还是奴隶主不对，还是昂撒匪帮不对？
假设他爸妈不是被奴隶主强制配种，而是明知道自己是奴隶还非要生孩子生下他，那么这对男女没有过错吗？
Anonymous (我是匿名天使) 在 ta 的帖子中提到：
当心情不好的时候，刷刷视频，逐渐就推出来很多把人生的崩溃，心情的不好归结到原生家庭的。可是最近发现父母也是上一代的驯化者，甚至他们知道，却因经过驯化如何也改变不了。这种被驯化难道称之为“本能？”
可是反过来看乡土中国才发现，我们本身都是这些乡土中国的受害者，甚至世世代代，他们说的改变命运，往往是家里的一枝，剩下的重新开始这个循环，这也就是“宿命论”存在的现实依据吗？
任何一个机制下有既得利益者，就有利益受损者。网上说原生家庭的痛在20—30岁便会爆发，现实来源是因为上学知识的理想性和社会现实的残酷吗？更深层原因是否是乡土中国和现代社会的拉扯？而崩溃的这些人更是这种拉扯的牺牲者、受害者呢？
可是事实是奴隶没有选择，就像牛马配种一样，没有选择权。
PrunusMume ( ) 在 ta 的帖子中提到：
在蓄奴时代
黑奴被生下来意识到自己是奴隶
请问这是他爸妈不对，还是奴隶主不对，还是昂撒匪帮不对？
……
历史上奴隶主是可以强迫男奴隶强奸女奴隶配种的
请问本朝有这样强制配种的吗？
Anonymous (我是匿名天使) 在 ta 的帖子中提到：
可是事实是奴隶没有选择，就像牛马配种一样，没有选择权。
上面是反向思考吧。如果有一个假设，奴隶不知道对错，只知道顺从，不挨打就行，如果是这种呢？
PrunusMume ( ) 在 ta 的帖子中提到：
在蓄奴时代
黑奴被生下来意识到自己是奴隶
请问这是他爸妈不对，还是奴隶主不对，还是昂撒匪帮不对？
……
被父母强制配呢？比如拿房子、孝顺、和邻居攀比、年龄、不婚不育等于人生不完整
按照现在网络上传的一些反抗来说，比如结婚跳河、催婚逃离过年的例子。
可以继续反驳谢谢。
PrunusMume ( ) 在 ta 的帖子中提到：
历史上奴隶主是可以强迫男奴隶强奸女奴隶配种的
请问本朝有这样强制配种的吗？
我不care
反驳一些连奴隶都不如的，何必呢
Anonymous (我是匿名天使) 在 ta 的帖子中提到：
被父母强制配呢？比如拿房子、孝顺、和邻居攀比、年龄、不婚不育等于人生不完整
按照现在网络上传的一些反抗来说，比如结婚跳河、催婚逃离过年的例子。
可以继续反驳谢谢。
好像很对，但好像很抽象，还是找不到答案，谢谢。
Anonymous (我是匿名天使) 在 ta 的帖子中提到：
原生家庭只是其中一个因素呀，哪怕是同样的家庭，不同的人也可以走出不一样的人生，宿命本身并不可知，最重要的是找到自己想成为什么样的人，以及想过什么时候的生活
突然想起来奴隶一种，动物性配种。
PrunusMume ( ) 在 ta 的帖子中提到：
历史上奴隶主是可以强迫男奴隶强奸女奴隶配种的
请问本朝有这样强制配种的吗？
只能说原生家庭会是人生崩溃的一个因素，但不是唯一的决定性因素。
但是自己放弃自己自怨自艾自哀自叹自暴自弃，放任原生家庭不利因素对人生影响的比重无限放大，是最大的决定性因素。
Anonymous (周芷若) 在 ta 的帖子中提到：
当心情不好的时候，刷刷视频，逐渐就推出来很多把人生的崩溃，心情的不好归结到原生家庭的。可是最近发现父母也是上一代的驯化者，甚至他们知道，却因经过驯化如何也改变不了。这种被驯化难道称之为“本能？”
可是反过来看乡土中国才发现，我们本身都是这些乡土中国的受害者，甚至世世代代，他们说的改变命运，往往是家里的一枝，剩下的重新开始这个循环，这也就是“宿命论”存在的现实依据吗？
任何一个机制下有既得利益者，就有利益受损者。网上说原生家庭的痛在20—30岁便会爆发，现实来源是因为上学知识的理想性和社会现实的残酷吗？更深层原因是否是乡土中国和现代社会的拉扯？而崩溃的这些人更是这种拉扯的牺牲者、受害者呢？
是的，写过之后更想感慨时代的一粒沙落在人身上真的太沉重了。
也许还是受视频影响吧，有一个视频说经济具有周期性可是人无再少年。
Anonymous (我是匿名天使) 在 ta 的帖子中提到：
只能说原生家庭会是人生崩溃的一个因素，但不是唯一的决定性因素。
但是自己放弃自己自怨自艾自哀自叹自暴自弃，放任原生家庭不利因素对人生影响的比重无限放大，是最大的决定性因素。
人好像真的拗不过系统机制，不合时宜的机制转变也许真的需要好几代人，长到人根本就看不到。
Anonymous (我是匿名天使) 在 ta 的帖子中提到：
只能说原生家庭会是人生崩溃的一个因素，但不是唯一的决定性因素。
但是自己放弃自己自怨自艾自哀自叹自暴自弃，放任原生家庭不利因素对人生影响的比重无限放大，是最大的决定性因素。
原生家庭理论主要靠“解释权在我”
人民的名义有个贪官讲“我是农民的儿子，穷怕了”
侯亮平就说“你贪污的时候怎么没想起自己是农民的儿子”
这话两个逻辑都说的通
“我是农民的儿子，穷怕了，所以我得贪”
“我是农民的儿子，穷怕了，所以我见不得别人穷”
我爹是个清官我穷怕了可以导致我贪，我爹是个贪官我跟他学坏了可以导致我贪
原生家庭理论就是这么个狗皮膏药怎么都说得通
Anonymous (我是匿名天使) 在 ta 的帖子中提到：
当心情不好的时候，刷刷视频，逐渐就推出来很多把人生的崩溃，心情的不好归结到原生家庭的。可是最近发现父母也是上一代的驯化者，甚至他们知道，却因经过驯化如何也改变不了。这种被驯化难道称之为“本能？”
可是反过来看乡土中国才发现，我们本身都是这些乡土中国的受害者，甚至世世代代，他们说的改变命运，往往是家里的一枝，剩下的重新开始这个循环，这也就是“宿命论”存在的现实依据吗？
任何一个机制下有既得利益者，就有利益受损者。网上说原生家庭的痛在20—30岁便会爆发，现实来源是因为上学知识的理想性和社会现实的残酷吗？更深层原因是否是乡土中国和现代社会的拉扯？而崩溃的这些人更是这种拉扯的牺牲者、受害者呢？
很有道理，谢谢，也是一种原因吧。
yyc (戴德兰) 在 ta 的帖子中提到：
原生家庭理论主要靠“解释权在我”
人民的名义有个贪官讲“我是农民的儿子，穷怕了”
侯亮平就说“你贪污的时候怎么没想起自己是农民的儿子”
……
读下来更像是给自己的某种行为找的理由（托词），但本质逃不开个人身上的弱点。
yyc (戴德兰) 在 ta 的帖子中提到：
原生家庭理论主要靠“解释权在我”
人民的名义有个贪官讲“我是农民的儿子，穷怕了”
侯亮平就说“你贪污的时候怎么没想起自己是农民的儿子”
……
也许归因论本身就是托辞论，已经发生了，能转向才是最贴合现实的
yyc (戴德兰) 在 ta 的帖子中提到：
原生家庭理论主要靠“解释权在我”
人民的名义有个贪官讲“我是农民的儿子，穷怕了”
侯亮平就说“你贪污的时候怎么没想起自己是农民的儿子”
……
本朝六七十年代有类似的强制配种，只是用道德绑架以及政治压迫的形式逼黑五类和贫下中农结婚，一方换取政治安全，一方换取经济和文化利益，比如采桑子一书中的皇帝家属嫁了陕北贫下中农，李锐二婚……
PrunusMume ( ) 在 ta 的帖子中提到：
历史上奴隶主是可以强迫男奴隶强奸女奴隶配种的
请问本朝有这样强制配种的吗？
跟选择权没关系，生育是动物自然权利
作为人，哪怕是奴隶，也有生孩子的权利，但是明明知道自己的生活状况养不活一个以上子女，还生一堆孩子，这就是他的不对。
当然，在一个把任何天赋或技能都武器化的社会，奴隶们也可以把生育当做武器来用，有些以弱胜强的战争，靠的就是人肉炮灰足够多，所谓光荣妈妈
Anonymous (我是匿名天使) 在 ta 的帖子中提到：
可是事实是奴隶没有选择，就像牛马配种一样，没有选择权。
