每个人做的都是自认为值得做的事情，确实如此。

每个人信的都是自认为值得信的-ism，也是如此。

关于意义和价值的可沟通性与可通约性，大概就是主体间性吧（或谓“他心”）。

这方面难以沟通，那就看看技术上和形式上的东西吧：

>(a)所以我的ZZ是反其道而行之的：我花时间所做的编辑操作是为了让你能以极小的时间成本实现“非必要不读”

全站像我这样ZZ帖子的（【标重点】，摘句段）确实不多，如果说数年如一日的则可谓绝无仅有了。

（可能这也是我招许多反形式先锋忌恨的地方，就像我曾表达过的：waternizing趋势之可怕，就在于它会让公职人员丧失逻辑操守和行为底线，还自以为得意或得计。）

>(b)即使是百里挑一：卓越的文章也如有趣的灵魂，总是那么难以遇见。

这一点我完全承认，我ZZ的文章中的绝大多数对绝大多数人来说可能都是没用的，而我应对这一问题的方案就是(a). 而万一你碰上那篇百里挑一的文章，可能就会对你有莫大之用。

我长期以来都是以ZZ为主，原因很简单，前人之述备矣。孔夫子尚且“述而不作”，我又有何德何能，不去学习别人的经验和思考？

但我也不是完全没有原创，而我的原创作品通常都很短。比如写蔡元培先生请鲁迅设计的北大校徽：

师相北；

成其大。（六字而已，兼容并包）

孔子曰：三人行，必有吾师；

孑民意：三人行，二师一生。

我再举一个例子。以前在课上曾经给同学们分享过我写的四句话：“登山渺世，观海忘身。涛声依旧，月色常新。”后来在网上看到一名已经毕业的同学写自己的心路历程，说父亲去世后有半年的时间一直走不出来，后来想起计算机老师说的“登山渺世，观海忘身。涛声依旧，月色常新。”若有所悟，就慢慢走出来了。

我不曾期待过自己写的短句能对学生走出情绪低谷产生什么影响，我当初在分享的时候就想，无用就无用吧，人生总不能只学只习有用的东西，那样跟一台机器、一个工具还有什么区别？

这也是我在这里分享我所ZZ的这些文章的初衷。

知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。

悠悠苍天，彼何人哉。（诗经·王风·黍离）