出于某些原因，很多文章只关注内容思想，不提作者姓名。互联网如此发达，有心的读者必能找到原文，特此说明，下不再提。

一、        文凭没有用，得看人

【基本的观念呢，我们现在很显然的，不错，年轻人呢有二个问题：一个就是升学主义，一个就是文凭主义。这个对年轻人来说，不能算是错。我举个例子给大家看，我李敖虽然台湾大学毕业，我这张文凭一直没有用过。十年没用过，二十年没用过，三十年没用过，直到最后，我们为了在台湾办杂志，所以要申请办杂志的时候，才用到我的文凭。说是要大学毕业生才可以办杂志，我们才用到。所以这文凭对我们没用的，为什么没有用呢？这个文凭主义对我没有用的，我才在台大研究所念到一半，跑掉了，根本不要念，老子不要念了。所以这个硕士对我也没有意义，没有意义。可是我承认如果我没有这个文凭，请我出来混，更不好混。虽然有了，我没有用它，可是没有它的时候呢，对我更不方便。中国的古代的一个哲人叫荀子，他讲过一句叫做“有之不必然，无之必不然”。这什么意思呢，好像身份证，我有身份证，不必然，没什么稀奇，张三有，你也有。可是没有这身分证不得了了，那警察就要找你算帐。你有这国民党的党证，不稀奇嘛，国民党比野狗还多，你有国民党有什么稀奇呢！可是你不是国民党，啊！过去不得了了，那你要被注意了。有它没有什么，没有它就不行。叫“有之不必然，无之必不然”】

【所以呢，我们以为什么好的学校什么的，没什么意义。很多人呢好这个东西，譬如说有的人现在拿到了博士还不死心，还要拿双博士。像这个邱彰，叫双博士，很了不起的两个博士。可是呢，在我看起来，凡是涉及这种谈到思想的，或者这个宗教的部分，人生的思想部分，邱彰就是木头，她头脑就是木头。为什么原因呢？你看她相信那个妖僧，林云大师，竞选立法委员的时候，都不做活动了，为什么呢？林云大师说你会当选的，所以她就准备当选了。两个博士啊！头脑是浆糊啊！】（L按：博士、双博士在某一个单项上面，他是一个很了不起的人。可是呢，我们常常以为一个人在某一点上出类拔萃的时候，在另外一点呢就无所不知，这是错误的！）

二、        文凭主义深入中国人心

【在中国古代也有这个标准，我们大家看，中国古代三个境界：一个是做秀才，然后做举人，然后做进士。进士的第一名就是状元。当时呢，有一个陈汉章字倬云，他呢，京师大学堂。注意啊，就是北京大学的前身，中国最好最早的大学，也是唯一大学，请他去教书。他不要教，他说我不要做老师，要去做学生。为什么呢，因为当时京师大学堂的学生毕业以后，赏个进士，政府给你一个进士资格。你虽然没有考取啊，政府给你一个资格。所以呢，他去京师大学堂史学门去念书。有这么有趣的事情，给他做老师，他不做，他要去做学生。为了做学生以后，有这个文凭，爱这个文凭。】

【所以我们可以看，这种遗憾叫什么呢？我们叫做琼瑶式的遗憾，什么叫琼瑶式的遗憾呢？你看看琼瑶写这些欧巴桑的文学，这个也写的蛮多的。可是呢，琼瑶谈话的时候，常常无意间就流露出一个遗憾。什么遗憾呢？我琼瑶中学毕业，没有念过大学。如果我琼瑶能够到大学，好比说台湾大学中文系，念个毕业，多好，这就是琼瑶式的遗憾。就是你不需要念大学了，可是呢，她还觉得念大学对她多么重要。这就是，这种遗憾就是。古代的人呢，就像陈汉章。还有一个人呢，有趣，大家都知道他是谁，就是左宗棠。左宗棠当时他这个三阶段里面，他只得到举人没有做过进士。所以左宗棠一辈子耿耿于怀，没有这个资格。我没有台湾大学毕业的这个招牌，怎么样呢？后来他在清朝做了大官了，在前线打仗，忽然请假，我不打了，为什么呢？北京城里要考进士了，我要回去考试了，这个仗我不打了，总司令要辞职，不打了。那清朝政府还得了吗？你这大将军，总司令在前线不打仗了。那好了，你不要回来，我们送你一个进士好了，就送他一个进士，就停止了，就继续打仗。】

三、        有奶便是娘

【一般人有奶就是娘啊！你管我什么系啊，我考上台湾大学什么系我都念，你能考取就是第一。当然这个系也不能太听起来太莫名奇妙的，好比说，中国文化大学过去有个系叫做蚕丝系。蚕吐丝啊，叫蚕丝系。那就我是中国文化大学蚕丝系毕业的，听起来也很别扭。所以他们学校后来也改了，就改成纺织工程系。也有这种笑话了。换句话说，只要这个名义过的去，去念了也罢了。】

【换句话说呢，只要名义上过的去，就去念了。为什么？混个资格出来算了。所以我认为年轻人为了他们的虚荣心也好，为了他们进入社会的方便也好，他们呢，有奶就是娘。很少有人去为了第一志愿，非第一志愿不念的。很少很少，至于说什么是第一志愿，他们也不了解。】

【一般年轻人哪有这种坚定的看法呢？没有。所以对这些年轻人，小毛头说起来，有所谓的第一志愿吗？他们希望能够很拉风的念到一个好的学校就是他们的目的。】（L按：上清华北大、哈佛牛津更多是满足虚荣心，至于志愿，名字听得过去就行，至于是自己想学的志愿吗who cares？）

五、        教育最大问题——教材冗长且无趣

【我们那个时候没有那么多书好念，学校的功课压力没有这么大。所以我们可以有很多的时间去看课外书，这样子我们思想很灵活，我们可以照自己的意愿志愿去发展，我们养成一个主动的研究的和读书的习惯。可是现代教育的最大问题，不是他们所说这些，也不是教改会什么五十二项建议所说这些。现在年轻的人最大的问题，也是台湾教育最大的问题，是你这个教材没有趣味，使年轻人不感兴趣，从小就不感兴趣。结果呢，他只有死背，你逼他死背，他也死背，死背的目的是应付考试。所以一旦考取了，书丢掉了再也不要看书了。所以我们可以看，你看我离开台湾大学这么多年，除了在警备总部被抓那几天强迫不许看书以外，我们都在看书啊。除了作预备军官头几天，入伍训练没有时间看书以外，天天看书。】

【我们是自己自动自发养成一个好学的，喜欢研究的，这么一个习惯。可是这个习惯在今天的教育底下，给破坏掉了，培养不起来，所以年轻人根本对教科书内容不感兴趣。因为教科书越滚越大，内容越来越丰富。丰富什么东西呢，垃圾，不该记的垃圾都给年轻人丢来记。我们可以看到中国过去，像我小的时候，我们念小学的课本，没有这么复杂。现在我们看到美国学校，他们念的这些课本里面非常生动，看到日本的教科书，内容非常生动，绝不是台湾教科书这些东西。可是呢，台湾如果不从教科书来改革，任何改革都是失败的。如果教科书本身有趣味，问题也不在大班小班啊；如果你做一个标准的设计，找一个最会讲课的人讲这一课，然后录像录下来。大班什么60个人，120个人都可以上课，老师在旁边指导。然后用录像带的方法使大家看到一个最好的老师给你上这堂课，上得特别有趣味。不是记黄河多长，这个阿里山多高，这个没有趣味。换句话说，真正的教育改革的一个起点是从教科书内容改起。】（L按：里面一句话说的太对，教材没有趣味，我们只有死背来应付考试，一旦考取，书便丢了再也不看了，打游戏的去打游戏，看剧的去看剧。恰如我们闹出过0人去上专业课的笑话一般，上了一二十年了，没人再愿意去上无聊的课。北大的课尚且如此，其他的更等而下之了）

六、        人格教育同样失败

【现在我们才可以知道整个的问题出现在哪里，出现在整个的标准也跟着乱了。好比说，最近台湾大学这个校长陈维昭跟这吴京有心结，有什么心结呢？陈维昭是个官迷，他想做教育部长没做成。结果被这个成功大学校长吴京抢到了教育部长。那陈维昭有心结，所以当时报上登这个事情，然候陈维昭就解释，他说这个教育部长，他没有心结。并且他还说吴京是他的上司。你看了没有，“陈维昭吴京瑜亮情结”，陈维昭说，“部长是上司”。像陈维昭，我举个例子，他做了台湾大学的校长，他的脑筋还是个混蛋脑筋。什么原因呢？教育部长绝不是台湾一个大学校长的上司。】

【我们举个例子看，当时北京大学校长蔡元培，他为了反对教育部长彭允彝，他辞职不干，骂这个彭允彝，不干。为什么呢，蔡元培是中华民国第一任的教育部长，他自己做过教育部长，然后不做，后来做了北京大学校长。所以他们的地位，大学校长地位是非常高的。他骂这个教育总长然后呢，大家注意，当时北京大学怎么样对付教育部。你教育部给我钱我收，因为政府的预算转给我的钱，我要。然后啊，教育部给北京大学的公文全部退回，跟你拒绝往来户。我们大学是大学，跟你教育部不来往的。人家北京大学是这样有气派的大学，校长是这样有地位的校长。绝不像你台湾大学，这陈维昭像个贼一样，偷偷摸摸的跟吴京这样斗法。绝不是这个样子的。】

【我举这个例子告诉什么呢？告诉我们不但是在知识的教育失败了，在人格的教育也失败了。堂堂的台湾头牌的第一名大学，一个大学校长，这个混蛋陈维昭，居然不能够很清楚的认定他的身份。他以为教育部长是他的上司。我举这个例子给大家看，证明啊，这么混蛋的一个人居然做了台湾大学的校长。换句话说，这些无耻的人，没有身份的人，不晓得自己是老几的人，忘了我是谁的人，他们居然在主持台湾的第一流的大学。】（L按：时势造英雄or英雄造时势？不听话就换掉，然后打入冷宫，我们还有像蔡元培那样宁愿滚蛋，也不合作的伟大人格吗？）