摘录（定公四年）：

十一月庚午，二师陈于柏举。阖庐之弟夫概王，晨请于阖庐曰：“楚瓦不仁，其臣莫有死志，先伐之，其卒必奔。而后大师继之，必克。”弗许。夫概王曰：“所谓‘臣义而行，不待命’者，其此之谓也。今日我死，楚可入也。”以其属五千，先击子常之卒。子常之卒奔，楚师乱，吴师大败之。子常奔郑。史皇以其乘广死。吴从楚师，及清发，将击之。夫□王曰：“困兽犹斗，况人乎？若知不免而致死，必败我。若使先济者知免，后者慕之，蔑有斗心矣。半济而后可击也。”从之。又败之。楚人为食，吴人及之，奔。食而从之，败诸雍澨，五战及郢。

原文翻译：

十一月庚午日，吴、楚两国军队在柏举摆开阵势。

吴王阖庐的弟弟夫概王，清晨向阖庐请求道：“楚国的令尹子常（字瓦）不仁不义，他的部下都没有为他效死的决心。我们若先发制人攻打他们，他们的士兵必定会逃跑溃散。然后我大军再全力跟进，一定能获胜。”阖庐没有同意。

夫概王说：“所谓‘做臣子的为了大义而行动，不必等待君命’，说的就是这种情况吧！今天我即使战死，也要为攻入楚国创造机会！”于是率领自己的部属五千人，率先向子常的部队发起进攻。

子常的部队果然溃逃，楚军阵脚大乱，吴国大军趁机全面出击，大败楚军。子常（囊瓦）战败后逃奔郑国。楚国大夫史皇驾驶着子常的主车（乘广），力战而死。

吴军追击撤退的楚军，追到清发水边，正要再次发动攻击。夫概王说：“被围困的野兽尚且会拼命反抗，何况是人呢？如果楚军知道无法幸免，必定会拼死抵抗，那样反而会打败我们。不如放一部分先渡河的楚军过去，让他们看到生路得以逃脱，后面的士兵看到了就会羡慕，从而丧失战斗的意志。等他们渡河到一半时，我们再发动攻击，这才是取胜之道。”阖庐采纳了他的建议。吴军再次大败楚军。

楚军停下来准备饭食，吴军又赶到，楚军只得弃食而逃。吴军吃完楚军留下的食物后继续追击，在雍澨（地名）又一次击败楚军。如此连续五次交战，吴军一路追击，最终攻到了楚国的都城郢。

关键人物与事件解析：

夫概王（夫馀）：

他是此战中最耀眼的军事天才。他准确判断出楚军“其臣莫有死志”，源于主帅子常的“不仁”——子常贪婪无能、治军无方、不得人心。

他敢于在阖庐不同意的情况下，“臣义而行，不待命”，果断率领亲兵率先冲锋，打乱了楚军部署，为吴军主力创造了决定性战机。这体现了他卓越的战场洞察力和非凡的勇气。

在追击过程中，他提出“半济可击”的战术，利用人性求生的心理，瓦解敌军斗志，避免了“困兽之斗”的风险，显示出高超的心理战和谋略水平。

子常（囊瓦）：

楚国令尹，因贪财受贿（如曾索要蔡侯、唐侯的宝物）、治国无方而臭名昭著。他的“不仁”直接导致了军队士气低落，毫无忠诚度，一触即溃。

其战败后“奔郑”，抛弃国家和军队，进一步暴露其懦弱自私的本质。他的失败不仅是军事上的，更是政治和人格上的彻底破产。

“二师陈于柏举”：

这是吴楚决战的开始。吴国在孙武、伍子胥的辅佐下，经过长期准备，联合唐、蔡等国，深入楚境，最终在柏举与楚军主力决战。

“五战及郢”：

柏举之战是决定性的第一战，之后吴军利用楚军崩溃之势，连续在清发、雍澨等地追击并击溃残敌，势如破竹，仅用五次战役就攻占了楚国首都郢都。这是春秋时期极为罕见的灭国级胜利，标志着吴国霸业的顶峰。

“困兽犹斗”成语出处：

此句是成语“困兽犹斗”的最早来源，意为被逼到绝境的野兽还会拼命反扑，比喻身处绝境的人会拼死反抗。夫概王引用此语，正是为了说明不能把敌人逼入绝境，否则会激发其最强的反抗意志。

历史意义：

吴国霸业的巅峰：柏举之战是吴国最辉煌的军事胜利，使其一度成为南方霸主，甚至影响中原格局。

军事思想的体现：此战充分体现了《孙子兵法》中“知己知彼”、“避实击虚”、“攻心为上”等原则。夫概王的战术选择，堪称经典。

领导力的对比：阖庐虽为君主，但在关键时刻犹豫；夫概王虽为臣弟，却能当机立断。子常的无能与夫概王的英明形成鲜明对比，印证了“得人者兴，失人者崩”的道理。

楚国的衰落与复兴：此战使楚国几乎亡国，但后来在秦国的帮助下，楚昭王复国，也开启了楚国的中兴之路。

总结：

这段文字通过简洁有力的叙事，刻画了夫概王这位杰出的军事统帅形象，揭示了战争胜负不仅取决于兵力强弱，更取决于将领的胆识、谋略以及军队的士气与凝聚力。吴军的胜利，是正义（伐无道之楚）、谋略（夫概王的战术）与勇气（先登突击）的完美结合；而楚军的失败，则是腐败、无能与离心离德的必然结果。“五战及郢”的奇迹，就此载入史册。