真言密教与悉曇梵字 

An Introduction to Buddhist Esotericism and 

the Sanskrit Scripts and Phonetics

所谓密教，究为何意？显密诸宗，是何关系？

唐密藏密，东密台密，教史教义，有何同异？

两部曼荼，所表为何？手印观想，如何配合？

真言密咒，有何功用？梵字体相，各有几种？

真言陀罗尼宗承法佛亲传，指示法界深密奥理，并借真言发起大用。世称密教，相对显教之称也。显教之诵经持戒义学达一定层次，般若慧上品成就，更借密教深入妙法，金刚心逐步启发，乃至明体达用、即身成佛，则悉地圆成，造其极矣。故真言密教实为佛法之堂奥、修道之总汇，有志探索宇宙众生之真理者，不可不参究也。

密教初在天竺问世流传，继于大唐臻于极盛，复播东瀛西藏而衍其支脉，终自日本反哺中华。千百年来法流滔滔不绝，历史波澜壮阔，其间圣贤迭出、妙理纷呈，激励后学，洵堪研习。

密教起用，必仗真言；悉昙梵字，在所必究。然梵字历史悠久，音韵复杂，体式繁多，入门不易。如何尽速掌握梵字真言之读写要领，亦学修者之共同祈望。

于北京龙泉寺开设本讲座之宗旨，即为简介真言密教之教史与教理，略释其在佛法全体中之地位，进而讲明悉昙梵字之整体结构与各自音形，并示范常用真言之读法，为学者敬备进修之门径。本讲座乃针对一般学佛者及对佛学感兴趣者，不要求具备若何预备知识，讲座安排在两个周六，每讲基本自成一课，可各随志趣选择，欢迎有缘同修均来参加，阿弥陀佛！

分享者：崔文治 清华大学经济管理学院经济学学士 管理学博士研究生毕业

参考资料：佛法要论 冯达庵著

课程内容

上篇 显密源流 （第一讲 4月14日上午 9:00-11:00）

佛教史：佛说三乘 天竺两派 汉地十宗 东瀛西藏新旧流派 

密教史：初期杂密 盛期纯密 晚期残密

大藏史：大藏结构 密乘文献之性质与地位

密教艺术：曼荼罗——现图 雕塑 建筑

中篇 密教理事 （第三讲 4月21日上午 9:00-11:00）

密教义理：

世界起源：六大缘起        世界形象：四曼不离

修行方法：三密加持        修行阶次：六种无畏

密教仪轨：

起点：入坛灌顶                程序：十八道修法

方法：三密身口意                用途：四部息增怀诛

下篇 真言梵字 （第二讲 第四讲 均在下午）

梵文常识：梵文的历史 音韵体系 字体演变 与世界其他各文字的关系

悉昙真言：熟悉悉昙体书写的种子字 真言经书 佛塔

读咒示范：常用十小咒三大咒读法

课表

第一讲 4月14日上午 9:00-11:00

显密源流

第二讲 4月14日下午13:30-16:30

真言梵字（上）

第三讲 4月21日上午 9:00-11:00

密教理事

第四讲 4月21日下午13:30-16:30

真言梵字（下）

地址：北京龙泉寺 来寺可见引导牌 亦可联系授课人15811281161

交通：可乘坐地铁16号线至终点北安河站后打车至寺