九三,君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎 - 北京大学易学社(BoC)版 - 北大未名BBS
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九三,君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎

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楼主

dawnlan [离线]

丁丁猫:smiling girl is always lucky

3.6kitty猫

发帖数:738 原创分:0
<ASCIIArt> 1楼

《易经.乾卦》

九三,君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。

 

咱们前面说了初九和九二的状态,一个是潜藏(《初九,潜龙,勿用(下)》),另一个是初露头角(《九二,见(现)龙在田,利见大人》)。一个人稍微有些地位了,被人赏识了往后要怎么办?

 

比如一个员工从当上一个基层的管理人员以后往上又上了一个台阶——中层管理人员,就得小心,不然很容易坐不住这个位置。下边是民众不敢得罪,上面呢是大boss也是不敢得罪的。这个时候又该怎么办呢?

 

当我们小有成就的时候,会出现什么样的状况?想想我们自己就知道了。对一些经典稍有体会了,那个得意啊。潜了很久,不表现则已,一表现就要做好心理准备,因为四方八面的打击都来了。

 

老实讲,你表现得不好,没有人打击你;但你表现得好,所有的人都不高兴,因为你抢到他的光彩了——未来的机会都被你垄断掉了,大boss的心也被你抓去了,我们算什么呢?我想这是人之常情,当一个人表现得越来越好,你就要知道自己已经进入第三个位阶了,叫做惕龙

 

九三就是提醒我们,此时暗藏危机,防不胜防,必须要高度警惕。它的中心意思可归纳为四个字——忧患意识。那么,当我们达到乾卦第三爻惕龙的境界时,我们该如何做人行事?从诸葛亮的身上,我们又能得到怎样的启发呢?

 

诸葛亮第一次大败曹军以后,曹操就把他当做主要的对象,就开始研究他,就使他站在了亮处。一个人站在亮处是非常危险的,因为人最怕就是自己的状况敌人一清二楚,而敌人在哪里自己却不知道;如果知道了,反正自己跟他面对面,他的状况自己也很清楚,知道怎么去防备。而如果敌人在哪里都不知道,还大言不惭地说:“我才不用警惕呢,做人轻松一点,那么警惕干什么?”危险就来了。

 

《易经》告诉我们,当你有名有势有利,表现得非常好的时候,你要提醒自己已经进入惕龙的阶段了。第三爻把“龙”都去掉了,不是龙了,处于这个阶段你已经高度危险了,即使是龙也没有用了。

 

白天要警惕,晚上也要警惕,好像随时会发生灾难一样,这是中华文化里面最了不起的,叫做忧患意识。忧患意识不是说怕东怕西,畏首畏尾,而是说当我们有了一点点小小的成就时,自己要珍惜,不要自己毁掉,我们把它叫做自省文化。

 

我们中国文化,你去看所有的经典都有这个特点,要爱惜我们所有的一切,常反省自己的行为。就像《大学》里讲的“慎独,十目所视,十手所指”一样,让我们常常处于一种觉醒状态。人犯错误不就是因为放逸和散乱所致吗?人一放逸就对很多事情不敏感,我们的心就变得会越来越麻木不仁。

 

所以处于九三这个位置的人,还是得老老实实,要低调,不张扬,很警惕自己的言行才能保全这个位置的。这个位置虽然处在比较不利的一面,也有好的一面,就是在这个位置上,如果能把身子低一些,磨练自己,精进不已,这个能力也就在这样的一个位置打磨出来了。


《易经》系列内容将持续更新,敬请关注微信公众号:“心之声文化”。 

签名档


欲进步需思退步,若着手先虑放手

 最后修改于2018-07-31 09:36:05
  • 发表于2018-07-31 09:35:46

cashflow [离线]

futurecashflow

2.0水滴

发帖数:680 原创分:0
<ASCIIArt> 2楼

有些曾教授的风范hh

dawnlan (丁丁猫:smiling girl is always lucky) 在 ta 的帖子中提到:

 

咱们前面说了初九和九二的状态,一个是潜藏(《初九,潜龙,勿用(下)》),另一个是初露头角(《九二,见(现)龙在田,利见大人》)。一个人稍微有些地位了,被人赏识了往后要怎么办?

 

……

签名档

神经病人思维广,弱智儿童欢乐多。

发表于2019-12-22 04:43:58

euio [离线]

耳目一心

5.6地球

发帖数:1.9万 原创分:5
<ASCIIArt> 3楼

>忧患意识。自省文化。


防范意识。自保文化。


明哲保身而已。


dawnlan (丁丁猫:smiling girl is always lucky) 在 ta 的帖子中提到:

 

咱们前面说了初九和九二的状态,一个是潜藏(《初九,潜龙,勿用(下)》),另一个是初露头角(《九二,见(现)龙在田,利见大人》)。一个人稍微有些地位了,被人赏识了往后要怎么办?

 

……

发表于2020-03-05 04:46:48
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