发现一些朋友倾向于将文言，古汉，古文等视为同义词，我觉得可能有些问题，写了几条

澄清一下，欢迎补充纠正：

1。古代汉语包括文言和古代的白话（如语录，话本，小说中的语言），白话是唐宋以后

的口语，文言是在先秦口语基础上发展起来的书面语。

2。文言包括诗词及文，后者即狭义上的“文言文”。诗词的语言，吸收了许多白话的因

素，可以说是介于文言与白话之间。

3。中国古代的文的概念与西方的prose决不重合，如赋属于文的一部分，但是却是韵文，

从分类上来说，近乎诗歌。又如许多骈文虽不押韵，对格律也有要求，类似西方的verse

。

4。文亦有多种意义及分类，往往指篇幅相对短小的各类文体。

传统上一些专门著作及注疏不被视为“文”。大体说，文可以分成骈文和散文，以基本上

是否句式对偶为判断标准。

5。骈散的分化在汉晋之际，之前的文中虽然也有相当多对偶句式，但是仍以散句为主，

故可以归为散文。

6。一般所说的古文实际上是唐宋以后反对骈文，复活古代以散句为主的文体，相对于骈

俪的时文而为古文，而并非相对于白话而为古文。历史上直到民国初年，文言文都是正式

应用的文体，无所谓古文。现在一般将文言文混同于古文是一种误解，主要是因为古文运

动的影响很大，使得古文似乎成为文言文的正统和主流，而后人就误以为古文是指与近代

的白话对立而言。这和将旧体诗统称为古体诗是类似的混淆。古文并非古代文章的缩写。

7。所以古代汉语，文言文，古文是三个不同层次的概念，不宜不加区分地使用。