从唯物主义来的，对宗教持客观立场，有时候不是一件好事，当人身处困顿中时，精神无依托，觉得很心酸……

往后余生，必多困苦，行道亦坚忍，不知如何自处了……

只要不追求永恒，就会好很多。当下社会的浪漫主义浓度退行得太厉害了，所以会觉得疲惫和心酸。

micoloveu (一点爱) 在 ta 的帖子中提到：

从唯物主义来的，对宗教持客观立场，有时候不是一件好事，当人身处困顿中时，精神无依托，觉得很心酸……

往后余生，必多困苦，行道亦坚忍，不知如何自处了……

是社会物欲太重了，也是自己太看重了……

在家养病，变成靠药续命，已经脱离社会了，回不到职场，只能靠积蓄过以后的日子了，而买药的钱支出太多了，不知道能撑到什么时候……

BlancRedCesc (Le Professeur) 在 ta 的帖子中提到：

只要不追求永恒，就会好很多。当下社会的浪漫主义浓度退行得太厉害了，所以会觉得疲惫和心酸。

patpat...如果积蓄还能撑一段时间的话感觉可以先多尝试一些事情和爱好，看看那些能让自己稍微开心舒服一些？

“职场”不一定适合每个人...当下收入的来源还是可以比较丰富的

micoloveu (一点爱) 在 ta 的帖子中提到：

是社会物欲太重了，也是自己太看重了……

在家养病，变成靠药续命，已经脱离社会了，回不到职场，只能靠积蓄过以后的日子了，而买药的钱支出太多了，不知道能撑到什么时候……

正在尝试新的途径，但不容乐观……

BlancRedCesc (Le Professeur) 在 ta 的帖子中提到：

patpat...如果积蓄还能撑一段时间的话感觉可以先多尝试一些事情和爱好，看看那些能让自己稍微开心舒服一些？

“职场”不一定适合每个人...当下收入的来源还是可以比较丰富的

看了自己的老文集，在校的日子过的十分幸福，幸福过了，吃些苦，也算补偿吧：）

BlancRedCesc (Le Professeur) 在 ta 的帖子中提到：

patpat...如果积蓄还能撑一段时间的话感觉可以先多尝试一些事情和爱好，看看那些能让自己稍微开心舒服一些？

“职场”不一定适合每个人...当下收入的来源还是可以比较丰富的

嗯嗯这个心态其实蛮好的！特别是在相对下行的时代，想到自己之前经历过的幸福时刻还是蛮有帮助的

micoloveu (一点爱) 在 ta 的帖子中提到：

看了自己的老文集，在校的日子过的十分幸福，幸福过了，吃些苦，也算补偿吧：）

多谢！

BlancRedCesc (Le Professeur) 在 ta 的帖子中提到：

嗯嗯这个心态其实蛮好的！特别是在相对下行的时代，想到自己之前经历过的幸福时刻还是蛮有帮助的

唯物主义可能并不是要使人身处困顿时精神无寄托，而是鼓励起来反抗和革命，打破这种困顿，努力实现公平正义，从而使压抑或无寄托的精神得以平复。所以真正的唯物者，可能反而斗志昂扬。而靠信仰宗教来平复精神，可能就是另外一条截然不同的路径了。

micoloveu (一点爱) 在 ta 的帖子中提到：

从唯物主义来的，对宗教持客观立场，有时候不是一件好事，当人身处困顿中时，精神无依托，觉得很心酸……

往后余生，必多困苦，行道亦坚忍，不知如何自处了……

层主是不是搞混了唯物主义和马克思主义无产阶级的唯物主义...

hsjs (hsjs11) 在 ta 的帖子中提到：

唯物主义可能并不是要使人身处困顿时精神无寄托，而是鼓励起来反抗和革命，打破这种困顿，努力实现公平正义，从而使压抑或无寄托的精神得以平复。所以真正的唯物者，可能反而斗志昂扬。而靠信仰宗教来平复精神，可能就是另外一条截然不同的路径了。

我觉得《旧约》的杀戮太重，有点读不下去，与中国传统哲学思想差异太大。作为了解巴以冲突为什么上百年都不能和解，倒是可以。我觉得心情不好时，不能读《圣经》，读了会更差，会觉得《玛戈尔皇后》中描写的圣巴托罗缪日大屠杀，是可以理解的了。

micoloveu (一点爱) 在 ta 的帖子中提到：

从唯物主义来的，对宗教持客观立场，有时候不是一件好事，当人身处困顿中时，精神无依托，觉得很心酸……

往后余生，必多困苦，行道亦坚忍，不知如何自处了……

：）

epigene (epigene) 在 ta 的帖子中提到：

我觉得《旧约》的杀戮太重，有点读不下去，与中国传统哲学思想差异太大。作为了解巴以冲突为什么上百年都不能和解，倒是可以。我觉得心情不好时，不能读《圣经》，读了会更差，会觉得《玛戈尔皇后》中描写的圣巴托罗缪日大屠杀，是可以理解的了。

可以把圣经当作西方版的诗经来读~可以读到西方对周遭世界的编织与解读~也可以读到神话传奇~《圣经》可作为处世哲学存在的岁月已经过去~另外如果手头是《和合本》就把它烧了吧~它真心不通~现代哲学的宁静在于物理公式~一起学物理吧~

“起初神创造了天空与大地~大地是无形，且虚无的~黑暗曾经笼罩着深渊~神的精神与情绪游走于水面之上~神说道，让一切光明起来：于是一切便光明起来了~神看着这光明~感觉到它们是很好：于是神便将光明从黑暗中分割出来~神将光明称为 ‘白昼’ ~而黑暗被他称之为 ‘黑夜’ ~夜与昼的第一天~”

“...”

“就这样~神域与大地已被造就~且已造就了它们全部的主宰~于是在第七日~神终止了他的创造工作~在第七日~神在他工作所造的创造之物中休憩~神赐福予第七日~并使其圣化~因为在第七日中~神曾在他创建与制造的所造之物中休憩过~神域与大地在它们被创造的阶段~神圣与尊贵的神在这些日子里建造出了大地与神域~之前在大地沃野中使所有植物的生长~之前在沃野中使所有牧草的伸展生长~神圣与尊贵神自己便做到了一切~并没有人类去耕作土地~因为源自大地升起薄雾~滋润了大地的整个表面~神圣与尊贵的神~以壤土之尘建构人类~将生命之息吹入他们的鼻孔~于是人类便有了鲜活的灵魂~”

圣经嗦起来还是有些甜润的~连鼻息都有了别样的意义～绝望之时，还有鼻息就是还有神在眷顾～情绪分分钟触底反弹～

micoloveu (一点爱) 在 ta 的帖子中提到：

从唯物主义来的，对宗教持客观立场，有时候不是一件好事，当人身处困顿中时，精神无依托，觉得很心酸……

往后余生，必多困苦，行道亦坚忍，不知如何自处了……

写的真好，我是在传统文化熏陶下成长起来的，虽然对《圣经》仰慕，也就只限于仰慕了……

GenCross (GenCross) 在 ta 的帖子中提到：

可以把圣经当作西方版的诗经来读~可以读到西方对周遭世界的编织与解读~也可以读到神话传奇~《圣经》可作为处世哲学存在的岁月已经过去~另外如果手头是《和合本》就把它烧了吧~它真心不通~现代哲学的宁静在于物理公式~一起学物理吧~

“起初神创造了天空与大地~大地是无形，且虚无的~黑暗曾经笼罩着深渊~神的精神与情绪游走于水面之上~神说道，让一切光明起来：于是一切便光明起来了~神看着这光明~感觉到它们是很好：于是神便将光明从黑暗中分割出来~神将光明称为 ‘白昼’ ~而黑暗被他称之为 ‘黑夜’ ~夜与昼的第一天~”

“...”

……

唉~

无论传统文化还是西洋文化~用文字书写的意识形态终会在意识形态被物质化描述后消亡的~更不用执着于唯心还是唯物~正确且唯一的答案是：心是物化意识形态的一种type~

审视物种差异会由“人类，鸟类，扁虫，草履虫，病毒”的认知转变为“服务器，手机，传感器玩具，部件，零件”的认知~地球生命本是一家~所有现存的价值观都会崩塌~无论东方还是西方~都会shutdown~现代文明更像是宗教的一种~

纯粹且绝对的意识才是进化的终点类似奥创的AI意识体，类似黑客帝国的生活方式~基于视觉神经网络起家的deepmind的AI不过是类似贾维斯的东西~

现生人类个体的精神的核心只有“自己”~最好的描述是“Cogito ergo sum.”~岂曰无依～

我和本我，自我，超我的关系类似光与光像的色差～精神无依可以解释为色差调校不足～

micoloveu (一点爱) 在 ta 的帖子中提到：

从唯物主义来的，对宗教持客观立场，有时候不是一件好事，当人身处困顿中时，精神无依托，觉得很心酸……

往后余生，必多困苦，行道亦坚忍，不知如何自处了……

《和合本》如果能读超过一章，其耐心和宽容度都是值得敬佩的。英文版的，有的版本还行；有的版本与《和合本》的差不多，能读下去，需要极大的宽容度。

GenCross (GenCross) 在 ta 的帖子中提到：

可以把圣经当作西方版的诗经来读~可以读到西方对周遭世界的编织与解读~也可以读到神话传奇~《圣经》可作为处世哲学存在的岁月已经过去~另外如果手头是《和合本》就把它烧了吧~它真心不通~现代哲学的宁静在于物理公式~一起学物理吧~

“起初神创造了天空与大地~大地是无形，且虚无的~黑暗曾经笼罩着深渊~神的精神与情绪游走于水面之上~神说道，让一切光明起来：于是一切便光明起来了~神看着这光明~感觉到它们是很好：于是神便将光明从黑暗中分割出来~神将光明称为 ‘白昼’ ~而黑暗被他称之为 ‘黑夜’ ~夜与昼的第一天~”

“...”

……

有易懂的～就不要看着费劲的～阅读的目的在于内容吸收～而非在阅读过程中个人品德中高尚情操的体现～

以前总被教练骂：都跑100米你非背袋面一起跑干嘛～

读经同理～技术教程也如此～堆砌的文字是终要做传播之用～所以那些晦涩的玩意儿应烧尽烧～

另一角度～如果一个东西～“如果能读超过一章，其耐心和宽容度都是值得敬佩的”～那么这个东西应该没几个人看完～且看了也极可能不知所云～这个东西的意义是什么？～

类似佛教～只有“阿弥陀佛”流传最广～其他佛经即便听音频也听不懂说啥～佛也只是拜一拜的状态了～至于宗教内涵呵呵呵呵～

宗教这东西～世界观的宗，和其世界观所形成的教化礼法组合成宗教的生活方式～如果都不知道相应的世界观，或者对这样的世界观知晓并不完善～那么因应教化礼法的生活方式就是形式主义的存在～“拜佛”说句“阿弥陀佛”就是这种类型的形式主义～

套在圣经里～宗的世界观尚不完全知晓就开始瞎传福音～也是形式大于宗旨的瞎忽悠～Amen!～

epigene (epigene) 在 ta 的帖子中提到：

《和合本》如果能读超过一章，其耐心和宽容度都是值得敬佩的。英文版的，有的版本还行；有的版本与《和合本》的差不多，能读下去，需要极大的宽容度。

疫情入学的，我感到在校的时候倒也没那么幸福，压力很大。但是毕了业却还是怀念。唉

micoloveu (一点爱) 在 ta 的帖子中提到：

看了自己的老文集，在校的日子过的十分幸福，幸福过了，吃些苦，也算补偿吧：）

圣经旧约确实有很多暴力、杀戮、乱伦等，但旧约里的气势磅礴的故事和其中蕴含的各种哲理其实很值得细致体会。比如当我读到摩西带领以色列人出埃及，在旷野里行走四十年，我是很震撼的。那成年人里面最后只有摩西、约书亚和伽勒最后幸存下来了，因为他们一心忠于神，这一点更是让我很感动。每次觉得自己无力的时候，我就想到了Caleb和Joshua他们一路行走了40年终到迦南美地，于是自己就又充满了力量。

还有创世纪里上帝为什么没有现身阻止夏娃去吃禁果，那是因为上帝是允许我们作为自由意志去选择自己的言行，去做自己决定的，只不过我们要承担相应的后果。当我听到牧师讲道这一点的时候，我也是非常震撼。我自己也把这一点上帝的特质，理解成人类自由社会的核心基础之一。

epigene (epigene) 在 ta 的帖子中提到：

我觉得《旧约》的杀戮太重，有点读不下去，与中国传统哲学思想差异太大。作为了解巴以冲突为什么上百年都不能和解，倒是可以。我觉得心情不好时，不能读《圣经》，读了会更差，会觉得《玛戈尔皇后》中描写的圣巴托罗缪日大屠杀，是可以理解的了。

成年人能有个能挣钱工作是自己独立、快乐、健康保障。药物只是辅助身心逐渐健康，主要还得靠自己身体系统完善健康起来摆脱药物。平时锻炼一下身体，工作挣钱—>物质保障—>身心健康—>学术研究。《中国哲学简史》和《圣经》这些书当小说看看得了，影响身心不值得，这些书作者都有局限性，现实相差太多。

micoloveu (一点爱) 在 ta 的帖子中提到：

从唯物主义来的，对宗教持客观立场，有时候不是一件好事，当人身处困顿中时，精神无依托，觉得很心酸……

往后余生，必多困苦，行道亦坚忍，不知如何自处了……