桓温有云:大丈夫不能流芳百世,亦应骂名千载!
[复制链接] 分享:我觉得对桓公这种离皇位只有一步之遥的人而言,他说这话的意思更类似于把全斗焕那句”叛乱成功了就是革命“反过来讲:”没成功上位就是乱臣贼子,但是我还是要试一试,输了也没办法,后人想骂就骂”。他要是真能成事,后面的皇帝怕是轮不到姓刘的来当的。但是他的格局和成就还是别的给自己找主子的投机分子比不上的,毕竟人家是真能北伐拿回关中,成汉这种体量的国家桓公也是能灭的。所以桓公充其量也是毁誉参半,有不臣之心,和后面的宇文氏、高氏和杨氏可以相提并论,只不过桓公没赢下玉玺。桓公眼里的秦桧怕不是给自己提鞋都不配。
godwin (husky) 在 ta 的帖子中提到:
那么在桓温的价值观里,秦桧、汪精卫是否也是伟丈夫?
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あああああああああ!!忘れてたああああ!
温性俭,每燕惟下七奠柈茶果而已。然以雄武专朝,窥觎非望,或卧对亲僚曰:“为尔寂寂,将为文景所笑。”众莫敢对。既而抚枕起曰:“既不能流芳后世,不足复遗臭万载邪!”尝行经王敦墓,望之曰:“可人,可人!”其心迹若是。时有远方比丘尼名有道术,于别室浴,温窃窥之。尼倮身先以刀自破腹,次断两足。浴竟出,温问吉凶,尼云:“公若作天子,亦当如是。”
WekFer (芒果:欢迎来 Story 版玩耍~) 在 ta 的帖子中提到:
查晋书列传第六十八 王敦桓温,未见你题目里的话。哪个野鸡文章里看到的?
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他这句里无论是留芳名还是留骂名,指的都是自己能当主宰的实力,是强势君主、藩镇豪杰,少说也得是在关键点上主动左右历史发展的人,而不是去当别人的手套和背锅侠。而且我强烈怀疑他说骂名千载参考了当时的十六国,这样来看武德也不能差。
这样理解的话,秦桧、汪精卫连提鞋都配不上,能够上他这个骂名千载的至少得是安禄山、黄巢、朱温、李存勖这个量级的,近点儿的吴三桂可能算半个,近现代的话洗头老肯定能属于这一类。
我感觉有一个相对简单的标准,就是往宋江提的浔阳楼反诗——”他时若遂凌云志,敢笑XX不丈夫“。套在这里,如果觉得合理,就差不多属于桓温说的这一类;如果觉得可笑,那就是够不上。
godwin (husky) 在 ta 的帖子中提到:
那么在桓温的价值观里,秦桧、汪精卫是否也是伟丈夫?