南怀瑾先生:历史上日本侵华有八次之多 - 道释儒/智慧之花(Wisdom)版 - 北大未名BBS

南怀瑾先生:历史上日本侵华有八次之多

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諸行無常 諸法無我 生滅滅已 寂滅為樂

4.3名动四方

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<ASCIIArt> #4283

要讲日本侵略中国的历史,希望大家注意两个要点:

一、要研究韩国的近代史;


二、要研究日本史(不是近代史)

日本侵略中国在历史上大大小小有六七次了,明朝的时候有很多次,都在东北、山东,尤其江浙、福建、广东边疆沿海一带,也包括对朝鲜侵略在内。这次,我们说的“抗日”,是指日本正式的侵略,可以说是第八次,是最大的一次。


由于大家没有好好研究日本史,所以对于日本过去侵略我国沿海,满不在乎,只在历史上小小地记录一笔,因为国家疆土太大了。

 

日本人侵略中国,在明朝很严重。明朝时代日本出了一个军阀,我们叫他是军阀,而在日本史上叫作幕府。那位幕府首领丰臣秀吉,在日本史上是非常有名的一个人物,他是贫民小子出身,最后整个日本都掌握在他手里。所以日本的天皇,讲起来很好听,两千年来始终是个傀儡,很可怜的。


如果研究日本史,就知道天皇常常被幕府们逼得没有饭吃,要宫女们拿字画出去卖了过生活。我记得日本有一代,一个皇后带著太子跳海自杀,可怜到这个程度。当然,现在我也懒得翻日本史,只凭脑子的一点记忆。那个皇后带著皇太子被权臣逼得没办法,带著传国的玉玺、宝剑一起跳海了。也可以说日本后来的天皇,玉玺、宝剑都靠不住了。


在我们明朝时期的丰臣秀吉,想要先侵略朝韩再打中国,他预定日本帝国的首都在“宁波”,而朝鲜、东京只算是陪都而已。



纪录片《去大后方》前言


我们这个国家民族的命运,从甲午战争开始,直到一九三七年七月七日,日本发动卢沟桥事变,正面侵略中国,我们所谓的八年抗日战争开始。我们国家民族在这个时期中,所遭遇史无前例的惨痛牺牲,那是无法用数字可以形容的。


但从历史哲学的演变来看,“祸者福之所倚,福者祸之所伏”,所谓八年抗战,恰是为我们国家民族带来几千年空前未有除旧更新的转捩点。从今开始,新中国的隆盛,也正因为这一关键而展开。


而当我们在抗日战争一开始,宣布“地不分东西南北,人不分男女老幼,必须全民奋起,不惜牺牲焦土抗战”的号召,我们全国上下,无论工、农、商、学各阶层的人,并不需要任何命令,都自动自发地抛弃身家财产,涌向大后方,投身国难救亡的工作。所谓奔向后方,就是转投前方,因为抗日战争,是全方位的,去后方,向前方,它的意义跟精神是一致的。


然而这样奋起抗战,涌向后方的人群,每一个人,每一件事,都有一部国破家亡,身世凄凉惨痛的经历。如果综合来写一部全民抗战的实录,保证比写一部几千年来的二十六史还要多出很多倍。可是经过六七十年时间的洗炼,世事浪潮的冲刷,都已化为过去的烟云。而今剩下抗战时期的年少遗民,也都已达八九十岁的垂垂老矣的暮境了。


在二零零四年的二三月间,和我有三代交情,七十六岁的少友杨麟,他也正是当时为抗战而走向远方的少年。


因为他也曾经身临其境,忆当年,看现在,念苦难,想如今,感慨当时上下同遭国难的人们将随物而化,将来的后生小子,再也无法明白我们国家民族这一段历史的真相。


有感于此,始有这一部纪录片的诞生,影片专为保存民族正气、国家精神而作。其中一百多位尚在的遗民故老,讲述了他们当年去大后方的亲身经历,其神精足以启迪后人。


当然啰!我也是当年参与大后方抗战工作的一分子,所以义不容辞,也要表达几句话。


南怀瑾

二零零五年一月于上海


《去大后方》主题歌词作词:


(清)李玉

改编:南怀瑾

 

收拾起山河大地一担装

去后方

历尽了

渺渺途程

漠漠平林

垒垒高山

滚滚大江

似这般寒云惨雾和愁苦

诉不尽国破家亡带怨长

雄城壮

看江山无恙

谁识我一瓢一笠走他乡

胜利在望

热血中华

国运隆昌



【杨麟:有关《去大后方》 ——《千江有水千江月》总第 10 集(纪念南怀瑾先生系列视频)】 

https://www.bilibili.com/video/BV1a341167Q3/?share_source=copy_web

签名档


我有明珠一顆,久被塵勞關鎖

他朝塵盡光出,照破山河萬朵

 最后修改于2023-09-04 00:56:56
  • 发表于2023-09-04 00:54:06

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