【25 科考队】0518课题讨论队记
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5.18 博雅学堂310 第一次课题讨论
开始时间:10:00
结束时间:12:30
二、流程
每个队员分别分享自己对主题的想法
讨论总主题方向和分组,明确主题与分组
队员选择自己感兴趣的主题,并开始细化主题方向
三、出勤情况
全部出勤
四、整体情况概览
在个人分享主题阶段,每个队员都提出了自己独特的见解,丰富了之前主题的内容
讨论阶段,将原来的五个主题重新调整为经济、人文、自然三个大主题,并计划在大主题之下进一步细化
选择主题阶段,大家积极主动的选择了分组。
五、队员发言环节
【11号曾婧婷】
他的那个官网,然后再有看到说这样一个信息,他四川政协,他其实有很多团体会员单位,然后就是就发现什么各种俱乐部,就这种组织。感觉就可能是可以对看起来是可以对接到康定当地的下属在四川登协的,这些可能是,起码他们的资质经过认证,可能也是有有经过一个真实性的检验的。然后我就想说,可不可以去从这些团体会员单位中找到跟康定有关的单位,然后就是尝试跟就就我们社里有有一些老社员,就他们有参加过四川登协的一些,就是一些资格培训比较了解,现在这些情况我就去问了一下。
结果就是感觉他对于我们能够在这里面找到康定相关的组织不是特别有信心,他说可能很多这种起码说他的注册地都会在成都,然后然后呢,他也不是只限于这些俱乐部或者说这些组社会组织。他也不是不是只限于在康定地区活动,就他们可能会往全国各地都会发一些这种这种户外登山或是徒步的这种活动的团,但是他还是给了我一个团体会员单位的列表文件,不过是2022年的事,我也附在这里面。
这里面有各种户外运动公司也好,甚至还有文化传播公司,还有这个什么应急救援技能咨询公司,还有这种文旅集团,或者是这种风景名胜区,就其实会发现,虽然说他是看起来可能应该要跟登山徒步强相关。但是就这里面的这种单位的这种类型还是非常多的。然后反正我目前初步的想法是把这些公司或者说这些单位都查一查,一个是看看有没有注册地,就在康定的,那如果没有注册地,在康定的就看他们有没有经常在康定举办一些活动,如果是这样的情况的话。
可能也能够符合我们这一次调研的对象名单,其实也有一个思路上的拓展,就是我们可能之前会只局限在一些叫做户外运动公司这样的一些企业,但是其实像一些文化传播公司乃至于一些什么体育咨询服务公司。它也能够被列到登协的会员单位,就说明其实跟户外运动相关的这种产业的类型其实是非常丰富的,可能只是我们之前比较局限而已,我觉得也可以基于这个名单去分几类这种产业。
然后就再进一步细化我们的研究的对象,然后户外救援队也是,我觉得一个比较值得去研究的对象,但目前就是这一块,也还没有机会进行深入,然后第二个也是这个跟人聊天的时候,就是我自己比较疑惑的一点。就是有有去尝试让当地户外运动大佬推荐,说你有没有知道康定这个比较有名的这个户外运动相关的这个企业,结果呢,就是查到了,就是只反馈了一个这个甘孜州追风者户外运动有有限公司,对。
可能就是他们开展的一些活动是比较大型的,比如说像24年的贡嘎山,海螺沟,冰川挑战赛,可能这个公司有跟成环,冰川节可能也有一定合作,但是一查他的地址是在这个甘孜州泸定县康定市,它其实是一个县级市。他跟泸定县是同同级的同级别的行政单位,但是发现特别尴尬,问到这个有名的公司,它的这个地址也不在康定市,这可能就是一方面是对于康定的户外产业就开始产生了一定怀疑。
还有一方面是如果我们看,我们重点是要围绕着贡嘎山这一带进行研究,还是说只是只去局限在康定市的范围内,就如果是要围绕着贡嘎山的话,就可能会出现跨出康定市的情况。因为贡嘎山就它其实在泸定县那一部分也也也有一定的山脉,然后可能会需要我们再进一步扩大政府联系的范围。对,然后下面也是一个聊聊天得到的信息,虽然说就因为那位老师人,他也经常去四川爬山,但他自己去爬山,他也是基本上就爬个山,吃个饭就走。
可能就侧面反映出可能康定他其他的户外文旅产业或者是配套可能还是发展的不够好,就是因为世界上其他一些比较有名的这种,这种户外目的地就是大家爬完山之后可能还会在当地周边,就是再玩几天。所以从这个角度来说,可能当地的文旅也还是会有一定的缺口的,所以我们可以研究的范围应该是非常广。第三点就刚刚结局说过的,我就不说了,然后这些是我的一些比较碎片化的了解。
【4号赵翔宇】
首先说下课题二,就是因为我想就是我们课题二好像主要是去调查资源,然后我想把它跟我们的户外活动去联系一下,我的想法是第一个是我会想当地。首先是当地居民本身的活动是否会对资源有一定的影响,这个是因为我看那个他之前我们15年的报告,他提到了有两点,第一点就是当地居民,他本身就是对于垃圾的话。他是那个直接焚烧的本身,他他这种可能是因为他就教育的缺失吧,不是因为他们想破坏环境,就是相反是他们,是对他们,是那个对环境保护是有一个意识的,他们会自动自动组织去捡垃圾。
但是他们可能因为教育的缺失,然后他们可能本身会焚烧垃圾,那本身他是会对当地的环境有一定的破坏。另外的话,他们那个像紫梅村,然后他是应该是当地的那个主要收入来源是去挖虫草,然后他们当时科考队有经过的时候,他会有看到,就是那个就是植被上有很多大大小小的坑,就是当地人挖虫草挖的。那会不会也会对当地资源有一定的破坏?
这是第一个,第二个是跟户外,户外运动有关,就是说本身当地坏运动的,当时的开发是不太好的,政府他是主动去修了一条路的,但是因为这条路可能导致当地的很多植被。沿路的很多植被都被覆盖住了,那就是怎么能对于坏运动的开发吧,就是这种对于这种交通,还有当地资源的保护之间是不是应该有一个怎样形成一个更好的平衡。我觉得我们去调查这些像当地的植务或者是自然资源,可以去调查一下有哪些自然资源在这种就坏运动的开发中容易被破坏,这是第二个,然后第四个课题的话,是这个,就是因为我了解到有些宗教他的或者是文化。
他们本身是把他当地的那个资源视作一个特别神圣的东西,然后他们会觉得我们本身去就是进行户外运动,去爬这个山,然后去去探索,可能是对他们本身的这种神圣性的一种破坏,然后他们就是他们文化的里边。他可能会阻止我们去开发这种户外活动,然后就是想跟当地的居民去交流一下,他们是否会有这种把当地的贡嘎山当成一种信仰的这种文化?目前是这样。
【18号林悦康】
我自己那个上周因为特别忙。前期的资料的考察没有做的太足,不过我有一点基本的想法,主要是对现在五个课题的分组方式,我觉得那个第四和第五个课题可能比较集中,然后尤其第五个课题选的同学好像也比较少。那可能是因为大家不一定有相关的背景知识或者专业,所以我觉得第四和第五个课题其实是可以并到上面第二个资源的课题的,资源的部分不是分成自然资源和人文资源吗?
所以如果把这两个拆出来的话。自然资源的部分就可以和第五个课题那个生态保护的部分一起探,一起探讨,因为自然资源本身它有什么样的特点,它能够怎样结合文旅产业以及我们如何对这个生态,对自然资源进行保护,包括刚刚提到的什么道路。有坑洞等等的问题,我觉得是可以放在一块来讨论的,而人文的部分。第四个点提到文化冲突,我觉得可能如果要专做的话,体量可能不一定能开展,或者可能纯粹是我没有想的很仔细,所以如果放到人文资源的一部分,一起来讲的话,包括有什么样的文化冲突,有什么样的调节机制。
或者是我刚刚看到有一位同学写的是青年人的的的留在留在当地的意向,或者是他们会出去等等的,我觉得都可以放在一个主题来讨论。那么这样分下来的话,如果只有这四个主题,那就是户外运动产业从经济层面,从产业的层面去分析。第二个是产业所赖以发展的自然资源,还有人文资源,那就三个主题了,最后是比较独立的社会或者职业课题,但是其实职业的部分也可以结合到上面产业链的部分来讲。
因为有什么样的职业,其实就是由产业结构来决定的,然后深入的内容我还没有非常具体的去找下来,会按大家提供的主题的子主题的思路,然后再做补充。过。
【10号张百喆】
我在前期搜集资料的过程中,然后查到了2025年是甘孜州,建州的75周年,他们今年推出了在推介会上发布了一个全年的四加n系列文旅体活动,我看在我们现有的课题方向里面没没有提到。所以我在问卷里面写了,觉得可以把它和第一组产业现状与链条探索,户外运动产业链这个可以结合到一起,因为它这个具具体活动会有什么?33幺八,然后还有山地户外运动,具体的山地户外运动又会有冰川挑战赛。还有自行车爬坡赛等等,我觉得这个可以放到户外运动产业链的拓展部分,就可以和当下的热点,实时热点结合,然后关于生态压力与冰川保护的部分,这一部分我就我在搜集资料的过程中。
稍等。我找一下搜集资料过程中,查到了,就是它的很多的冰川成因,是因为受这个水汽影响,形成了冰川,同时一起形成了有这个冰川与森林共存的奇特景观,所以我觉得如果如果要探讨生态压力与冰川保护的话。我们同时可以把稍微拓展一下,拓展到冰川和森林,就是贡嘎山的植被,还有其他一些物种的多样性,这些方面我觉得都是可以考虑的,不只局限于冰川保护,然后关于第三组这个社会结构与身份变迁。
它的有一个任务是分析山地户外运动带来的职业结构变化,我觉得可以和前面这个也是第一组的户外产,户外运动产业链这一部分可以结合起来。因为当地的很多户外运动的职业变化是合当地这个产业链密切相关的,所以我觉得这两个其实可以合并到一起来研究其他的内容。我目前搜集到一些资料,但是都是比刚才举菊说理论性比较强的,我觉得我还需要把它进一步跟我们的宣传方向结合起来,然后再做具体的改进。过。
【14号林序桦】
然后我目前就是查过一些资料,但是我,我这对于那个主题的一个想法没有太多,我目前的一个比较有想法的是资源第,第二个主题的部分,然后他在问卷中,在sop中有提到一个户外资源的地图。然后我觉得可以加上各个路段的。时间加上各个,就是各个地方有什么什么样的景观景色,然后把它重重时重合到这么一个地图里面,然后可以给想要去这边徒步的人有一个,看一次我就可以看这张地图,我就可以安排出一个徒步路线的的一个地图对。
【五号陈柏锦】
我其实选的是二组和第四组,第二组我找到的其实是比较一个最近比较火的那种概念,就野马海子。但是第二组他主要是说的梳理贡嘎山的,那这种其他的资源就可以,我感觉可以划到那种第一组里面,他不是说户外运动产业链,然后你产业链其实我感觉可以增加一种现在的独特,就是你去旅游的话。要么就是一锤子买卖,就是要么你为了一个特别火的概念,像之前比较火的那种,哈巴或者萨五这种,你第一座雪山,然后你去的话,这里可以作为一个它的一个旅游切入点是一个,就是你比较经常去爬山的话。
他的一个选择范围作为你第一组,我感觉可以去梳理出这种去打造一个,这种就是地人生地中雪山这种概念,野马海子我感觉也比较火,可以,我们去考察一下,但我看了一下,他离贡嘎山镇好像还是挺远的200多公里。
可能这个时候就这个资源的话,应该应该附在第一组里面,然后我第四组的想法就是文化空间与冲突15年的时候,其实那个科考课题里面他们的报告会也是报告书上面提到了一个当地的贡嘎新城。里面有一个那个居民,他们有些人已经既得利益了,另外一些肯定就反反反驳其实是一个共通的概念,就是首先你有当地有一个环境资源的话,肯定是有人就要去,先靠近的肯定是先得到利益的。
这个时候我们可以想想他们整个后面会有协调,会规范一下,比如说整个当地的这种民宿价格,还是就恶性竞争这种,然后是否有政府出面这种相关的,然后具体的了解目前还不太多。我只是提出一个想法,过。
【12号余卓林】
然后我其实对整个课题的划分没有什么想法,然后我是只是想对一些感觉做一些小小的补充吧,然后我自己选的是一组跟三组,第一组产业现状与链条,我觉得可能有的。我觉得可以重视一下,就医疗救护相关的内容,可能我觉得大家对于户外一个重要的顾虑,可能是安全性的问题,我觉得可能把这件事情要确保能够有很好的保,这样我觉得可能会大家可能会就免除一下后顾之忧。
我觉得他说第一组就是我还有一个想法,就我也不知道对不对,我觉得是不是需要想一想当前的全国,在就当前户外产业,就全国的户外产业本身说大蛋糕大不大,他有没有一种做大的可能。我们能不能把,因为在我的印象中,其实我对户外产业其实在进入商业之前,我自己其实是不太了解的,我觉得可能蛋糕本身其实没有很大,我觉得可能本身我们可以康定作为突破口就可以。
就是把它做成一个,就是最吸引就是户外产业的一个,这是名片吧,这种还有我这里还有一个,第三组是社会结构与身份变迁,而同样的就是对于这个生生变迁的问题,我觉得首先还是对当地的当前康定的社会结构。我觉得我们也要先去了解一下,就比如说我们现在就是康定。现在大概的职业组成是怎样的?
然后他的收入是怎么样的?他的辛苦程度是怎么样的?如果说我们就是我们可以,就是就假如说我们这个产业发展能对当地的身份,对当地能带来什么?
我回去这可以。比如说可以去与其他的一些地方做一个对比,因为可能某些地方可能会通过发展旅游业,乡村振兴等等相关产业,对当地产生一定的影响。那么我们同样的,我们去发展建设户外运动,对当地能够产生什么样的影响呢?
而这是一个问题。第二个,在身份变迁中的时候。我们可以,我们其他方的力量可以发挥什么样的作用?
比如说我们相关的企业能不能去做一些户外技能的培训?因为可能本身当地人可能就是文化水平可能不一定就是对这方面可能了解并不是很多。第二个,就政府能不能做一些宣传,然后说去就去,一些对于传统的观念能不能做一些改变,然后我们去避免产生一些负面的影响什么的,让我过。
【1号钟旖勋】
我一些补充的内容首先是第一组。我想的是除了这个传统的一些产业模式,产业链里面是否有引入一些数字化管理的手段,因为现在互联网是比较发达的。网上有很多宣传的视频和帖子在他们那边中,是否有没有利用这种线上平台进行一些引流和景区的管理,或者是进行一些产品的销售,然后我有看到一个四川党建发的新闻。
最近几天发的,说就是这个康定市的价格跟坝镇推动农文旅产业深度融合发展,他们应该会有可能会有一些电商平台来拓宽农产品的销售渠道,进行一个浓纹旅的宣传和发展。然后关于这个第三组的话,其实我刚刚跟卓琳的想法有点相似,对于这个当地想要转型的从业者或者是一些向导,这种已经是从业者的人,他们当地有没有提供一些培训的项目,比如说针对一个导游的岗位。有没有进行一些什么知识服务技能或者是应急处理等方面的培训课程,然后看有了这些课程之后,这些从业者是否在实际工作中有一个明显的提升。
关于这个第四组的话,首先是女性在这个职场中的情况,因为现在女权主义也是一个很热的一个话题,在向导或领队这些岗位的话,他们是否也会存在一些性别的偏见和歧视?我们可以通过。就是问卷调查或者访谈的方式来了解一下情况,然后并且在这个工作薪资和晋升方面,女性是否也是面临一些与男性不平的情况,但是我觉得应该是肯定有的,但是可以了解一下,在户外兴起之后。
然后女性在这个家庭的分工和经济贡献中的一个变化。还有一个点就是也是第四组,在文化空间与冲突上,与翔宇好像也有一点相似,想知道,因为它是一个如何平衡宗教的神圣性与商业开发的一个关系的,因为在那个寺庙周边会有很多的商业活动。这些活动就是是否已经遵循了宗教的规范,没有对这个宗教的氛围达到一个破坏,并且利用宗教开发一些旅游产品的时候,或者举办一些活动的时候。就是怎么来确保这个宗教它的内涵不被过度消费呢?然后宗教信仰者的情感或者是权益是如何被保证的?然后与还有一个关于穆雅服饰,他探讨那个文化真实性与表演性。
他穆雅服饰他到底是为了表演?就是就是日常和表演中是否有一些差异可以考找一下资料了解一下,然后从这种什么款式或者是工艺场合进行分析,探讨真实性和表现性。最后一个就是农村景区,农村和协会的一个合作机制了,这个机制应该是目前就是存在比较普遍的一个机制,那个机制是否真的对每一位村民是有一个汇集的呢?村民在这些机制中里面的发展度,参与度。然后收入是怎么样的?我觉得这个也可以去了解一下,研究一下。好,过。
【7号柳雪琴】
然后我主要对第二个主题比较感兴趣,首对他一些具体任务有一些建议,我觉得首先对自然资源可以进行一个分类,细分,比如说按照地貌类型分,可以看它资源的多样性以及独特性。这样话可能看他对游客的吸引力,从事不同资源资源分类的话,可以看到他不同的地貌,比如比如说不同地貌类型资源,它可能它的生态敏感性是不一样的。比如说这样,这样的话就可以有利于后续在开发的时候匹配合理的开发强度和开发模式,比如说冰川景观,一般就要限流草甸,可以设置营地这些方面。
第二点就是在配套设施分析的时候,我们好像只分析好像你只写了基础设施建设,好像没有看他的管理和运营,我们可以后续去看一下他管管理和微云的现状,最后一个就是他。我们在分析他户外产业跟其他地区进行对比式分析,我觉得我们可以选一个很具体的一个,或者是比较开发比较成熟的一个户外产业的一个模式,然后对他看,他自然资源类型是不是有相似的地方。然后看他的开发路径,可以借鉴他的运营机制和开,就是那种发展模式,还有他的那些品牌塑造,然后就这样。
【8号苏映瑞】
我想先说一下第三组社会结构与身份变迁,那第一个是这个山地户外运动带来的职业结构变化。首先那我可以从这个职业资格体认证体系和这个本地化适应的这个方向来来看,国家级登山指导员,他是有他自己的一套的,他的一套体系,但是本土经验型的向导。他肯定又有自己的这种对,因为它是经验型向导,那这两个的差异又在哪?
在哪里?还有一个是季节性就业和全年性就业的人口分布特征,然后看这个性别的关于性别。首先女性角色变化的话,一个是哪些性别壁垒,比如说在高山协作中,他有那个性别一系基于性别的分工图谱,这个是一个女性做不了的事情,还有一个是哪些是女性原来能做,而现在可以继续发扬光大,更多的结合户外。
比如说传统纺织技艺和户外装备设计,这两个产业它结合起来,那也就是女性角色的一个占她的权重的身高。还有一个是新职业待际分工,那么首先他这个老年群体,他对于预定平台导航工具的是不是他在这个上面是不是有使用的障碍,还有就是退休人群,他有二次创业的现象,比如说藏餐烹饪学校的创办。不不同于我们之前所认识的只有年轻人,他才会返乡创业,就是退休人群,他也会二次创业,然后我想说一下,第四组文化空间与冲突,第一个是文化空间。
它这个宗教文化空间从神圣场域转变为商业空间的过程以及真实性与矛盾的真实性与表演性的矛盾,那那他有很多这个寺庙,他平常平时有很多宗教仪式,但是也有访游客参观的需求。那么是不是存在门票经济对这个神圣性?它有一个冲击,或者我们可以深入访谈,而不是只找12家,或者说找找政府,而是找到更不起眼的这个老百姓,然后去调查一下他们,他们。
这个郭庄郭庄舞这种活动是不是自发的,以及这个自发的和旅游景点的舞台化过场,舞上的差异以及是否出现了游客主导表演的表演的现象,他们现在已经形式化了,还有一个是这个社区利益。这个旅游旅游业的发展带来的收益是不是汇汇集普通村村民,还是说集中在外来投资者,少数本地经营的手中,以及就是在这个政府主导的木雅文化风情的这种活动里面。那么这个社区的居民是否真正参与了决策策划,那么是不是他们是不是存在一个文化话语权的争夺?
还有一个是这个文化空间的实验室。文化空间它这个神圣和世俗的边界感是不是模糊?贡嘎寺的那些宗教场所是不是因为游客的摄影和喧哗去影响了他们的宗教活动以及不同的代际的僧侣对空间开放接受度的差异?还有一个是今年一代。他们木雅工艺的这种传承是不是存在断代际断裂的风险?就是是不是因为旅游的旅游经济导向,让他们更倾向于学习商业技能,而不是木雅语言的这个传承。
【15号刘慧杨】
然后我是选了第一个主题跟第三个主题,然后分别提了各提了一个我比较想有想法的子主题,关于产业的子主题,我觉得可以是做一个针对地方官员如何宣传文旅产业的一个研究。因为这种地方官员亲自参与到第一线去做宣传,并且对当地的产业发展表现出一个非常强的干预倾向的管理者,这样的干预方式在可能在中国比较常见,但是在一个古典经济学模型里面。
它可能并不是一个福利最大化的一个模式,但是我们就可以实事求是的去看,说他这个干预到底是正向的,中性的,还是其实是负向的,以及它背后是不是折射出了什么问题,比如说当一个管理者需要亲自下去。去做干预的时候,是不是代表他的制度反馈其实并不明确,比如说一个游客到当地以后,发现他被坑了,或者是被什么了,他只能上小红书爆料,却没有一个官方的一个反馈的渠道。
所以变成说我们会看到那个地方的官员需要一直跳出来澄清,需要一直跳出来强调自己是在在很想要好好做文旅的,那这个东西的话,我觉得我们也可以去探讨一下是不是当地的这个反馈机制没有做好。然后再来第另外一个层面是不是有劣币驱逐良币的一个情况?为什么?这些问题我们看到那个影片其实是可能23年前发布的,到现在可能还是存在,那是不是代表没有建立起一个比较好的市场机制。
让好的比较好的竞争者可以从中胜出,反而变成一个这种投机取巧的商户,才有办法生存的一个情况。然后再来就是当另外一个层面,当地的一线工作者对于这种宣传和干预是不是觉得是好的呢?还是觉得他其实是影响了相互的正常发展。
对他们的态度是如何?以及有没有觉得这样的干预有起到对当地产业的一个帮助?第二个是关于职业与社会的问题,然后我提的子主题是关于当地青年人的议题。当地的青年人的流失比例还比较大,已经大部分是以老人为主的一个结构了,然后他们大部分其实是出去,肯定是出去就学的,很多人都是去成都或者是去重庆,就西南比较发达的城市。那他们离开了以后还愿意回来吗?以及回来的青年是抱持着什么样的想法?
对于自己的家乡的发展是有什么样的一个构思?所以他们才愿意离开大城市,回到自己的家乡,还有另外一个方面。就是当地从小就留在当地的一个青年,没有出,没有出去就学,或者是长时间居住在外面的一个青年,他的生活方式是怎么样的?
他们对于自己的未来发展是有一个什么样的想法,以及他们对于当今社会技术的高速发展。以及社会制度的一个变化,社会结构的,应该说社会阶级的一个固化,以及经济发展逐渐趋于下行的一个趋势。他们抱持了什么样的看法,会觉得这个东西跟他们很有关系吗?
还是觉得自己是割裂的,因为觉得大城市的发展跟他们比,比如说比较偏远的地方的发展,其实是比较割裂的一个二元状态。他们对当当代社会的适应程度是如何的?然后可能这整个听起来很学术,可能也有点批判性,但是我觉得这个东西就是我觉得是比较实事求是的吧,因为我们虽然说是想要促进当地的发展。
但是促进当地发展跟就要迎合当地政府,我觉得是两回事,我们还是可以去实事求是的看,说当地政府的这种管理方式到底是不是能够帮助当地的发展以及青年人的想法是怎么样的。他们的他们对于自己家乡的期望能不能被很好的落实下来,还是他们只能跟着一个政府的方向走,大方向走。我觉得也不需要写的太学术,我们可以参考人物,就是比如说不知道大家有没有看人物或者是三联周刊的微信公众号,他们会有出很多那种比较长的,我觉得还蛮优质的报道,我觉得可以从具体的人出发。
相当于是以小见大的方式去看整个康定或者是整个自治州,他们的一个运作模式,然后再来建言献策的问题,我觉得我们只在那边呆两个礼拜,我觉得真的比较难提出一个对当地非常切合的一个政策。我觉得更多一个一个思路是我们不是从零去提供一个建建言献策,我们是从现有的一个,他们现有的运作模式去检验,说这个东西到底有没有效,我觉得这可能是比较可行的,不会太太像一个空中楼阁的一个东西。好过。
【9号丁文鑫】
首先我关于一个整体分组的,我的看法是主要是在第一组和第二组,我理解的是第一组只要关注产业,第二组只要关注它自带的资源禀赋。比如说他那些雪山适不适合旅游,以及它自带的那些木雅藏族的文化是否有吸引力,但是我看见第二组资源禀赋中需要完成的主要任务是分析配套设施现状,如徒步到交通,住宿,盈利等。但是我觉得这个可不可以放到第一部分产业里面去,我感觉他更偏向于产业运营,就后期的一些这种东西,关于具体的建议,我觉得第一个是第三组。
他那个职业结构和身份的变化中是否可以增加对职业结构变化之后,代际资源与地位变化的关注,可能以前他们是以农业和畜牧业为发展。可能老一辈他们掌握了更多的这种技能,他们所掌握的资源和地位就在家庭中更高一点,现在职业变迁之后,可能户外向导,这些都可能需要青年人有体力以及他们对外界事物的关注。那么这种情况下,是不是青年一辈,他们在家庭中的地位更高一点,老年人在这方面,在这个变化中会遇到什么困境?
第二个是第四组任务中,我看到他说需要探讨民族文化表演性与真实性之间的矛盾,就这句话。我有点疑惑,我是想问,这个是需要去研究他这种文化,比如说他跳一段舞,它本身这种在表现上。他真的想表达的东西和和他为了表演而不得不做出的一些调试之间的这种一直以来的这种冲突,还是说关注近年来这种文理发展给当地,传承这种文化带来的一些困境,就大家都不做了,这个是我觉得我的一个看法。
【11号师昊阳】
然后就是前两个主题确实挺相关的,所以我也就选了前两个主题,感觉如果我们希望调查就了解那个地方产业的话,就是就是,对于对于那个地方的自然资源能够承载什么样的产业,对于那个地方的配套设施。还有相关交通支持,什么样的产业,这些都是对于我们,就是西方台产业,就希望它产业发展是发展成什么样子,非常重要的就是如果我们还有,如果我们希望最后提供一个建言献策的话,目前这五个主题好像没有。
就是没有直接和这个我们最终的主题就是直直接挂钩的地方,因为第一个是梳理现状,第二个梳理自然现状,剩下三个是会稍微偏离一些关于文化这类的因素,我们可能就有,就是我们需要。比如说会,就是汇总前两个主题,就是最主要是汇总前两个主题,还有比如提前预期一下,我们希望这个产业发展成什么样子?然后所以所以说我就是我还有一个建议,如果我们要讨论产业的话。
我们可以聚焦一些非常非常细节的产业,就比如说就讨论康定市的滑雪产业的发展,就因为你我我感觉如果如果我们希望了解一个产业的话,还是比较复杂的,如果我们需望了解当地的各种产业发展。可能就就会太太复杂了,可能就对差不多这个意思,还有第二部分关于自然资源,其实我们可能很难很难实地考察,去记录当地的自然资源,所以可能更多的是搜集一些已有的资料,就比如说当地的一些自然局。自然资源局,还有当地这些向导之类,他们已有的一些经验,我们去汇总一个东西,所以可能我他更多是关注于资料汇总嘛,这是我对第二个,第二个题目的理解。所以这个工作其实可能在我们去之前就可以做很多工作,比如去问,就去考察清楚,我们应该在哪里获得这些信息,比如说有可能在网上有些文章已经分析,已经总结过当地的自然资源。
然后还有就是我们去了之后。到底要去问谁能问到这些信息,所以感觉因为我们去实地考察,就我们的34天的徒步就很难说不太可能了解当地的自然地貌分布这些问题,这种都需要很长期的调查才能才能获得的,才能获得这些信息。好。
【13号李金旻】
关于第一个我,一个是我一开始看的,就当时去15年他们科考那次的一个计时,现在准有一些比较碎一点的想法,关于这样一个自然作业跟当时的一些访谈对象接触的对象,然后有一个回访的一个这样工作。包括也是跟当年科考队员,看看今年这里说是这有机会可以列一个问题清单,我们这边之后可以考虑一下,就有一些细节上问有一些什么问题可以了解,想了解的关于这一块之后,我这边想看下当年的,再看后面报告书。
第二个是关于在康定,他这个旅游文化发展的规划中有提到这个黄宫嘎的生态文化带,它里面提到了很多景区,然后我们再我在想这中间是不是可以就有一些,选一些就已经开发比较好一点的。比较开发比较成熟的景区,然后考虑去做一些调研,然后看他们的规划是有什么样,在整个的访谈,然后问问有什么样的困难,这样的一个可以考虑一下,因为它下面有很多亚的亚德拉雪山,折多山,格林神山,哈德山。
贡嘎山这些一堆很多,这是刚刚看的关于我的选的第三个选的第三个课题的是关于社会结构方面这方面的话,我比较感兴趣的一个是在于就是他们作为一个向导这样的一个是职业。他们是怎么样去成为这样一个向导,是他们出发的一个契机,然后他们后面是之后是做全职还是兼职这方面的一些职业方面的变动,然后还有就是对于小小孩,就是他们家庭里面的新一辈的。他们会不会去支持做这样一个向导,就像你,像西藏夏尔巴人一样,现在就很多专业做登山向导这样的一个职业选择,他们家里面会不会做支持?
还是说还是更希望家小孩跳出去,然后做去融入更大的社会。这样的,这是一个就关于新一代的新一代的一些文未来职业选择这方面的一些想法。
【16号田雨馨】
关于第二个主题,我觉得有几个可以改进的地方,第一个是调研的方法,感觉可以更接地气一点,比如说用短视频来记录那些图步到的真实情况,可能比文字描述更加直观。第二个是设施的研究,感觉要具体一点,就是缺垃圾桶,还是缺救援站?第三个就是需要一些数据的支撑,比如说每天能够接待多少游客,才不能才不会踩坏草垫,这些如果能够结合第五,第五个主题的生态研究,或许能提出季节性腺流一这样一些具体的建议。第四个主题的话,感觉这个文化冲突,它更多的是藏在这个细节里。那边比如说贡嘎寺的喇嘛,如何看待游客举相机闯入佛堂,然后这些问题其实背后是商业化和文化传承的拉锯战,可以深挖几个矛盾点,一个是表演的真实性,游客想看的原生态舞蹈可能早已经变味,但是为了赚钱。
这些藏民不得不配合这种期待,这种妥协是不是值得?第二个是利益分配的问题,就是有一些家庭因为开民宿支富,但是守寺庙的人却收入低微,这种差距会不会导致社区的一些矛盾什么的?调研的时候如果能让游客,藏民,还有商家分别写下自己不能接受的文化改变,感觉会比较有意思。这是我目前的一些想法。
【六号杨濡伊】
然后就是我可能做的一个工作,主要是让d老师和c老师帮我头脑风暴了一下,就是五个主题,下面可以有什么借鉴的子主题,然后我自己是挑选了一些,我觉得它的概念是比较有启发性,而且和实操也不难。也有可行性的一些东西。
然后比如说第一组的话,像我们之前都提到了甘孜州有很多涉媒,它的营销,所以大一来说就是数字化赋能,就是甘康定这里,它的户外运动在互联网上的一个营销媒体营销。第二个可能就是一个关注产业韧性的一个维度,也就是说户外运动它肯定都有淡旺季,然后我们在调研的时候可以多关注一下这一部分,就比如说他淡季的时候,当地人,他的一个营生,甚至说可能还可以去问一问。说之前疫情的时候,他们这里产业链有没有什么受到什么冲击之类的?
第三个是因为在我看我们之前提产业现状里面可能没有太关注,说产业供给端之外的需求侧就可能这里可以总结出一个游客画像。也就是说我们像我们之前有提到说来这儿的游客,他是来徒步摄影,然后他们对当地的有有什么样的一个期待和偏好,以及他们的消费模式是怎么样的,比如说来登个山,然后就走了。像之前婷婷她提到了之前老队员的那种,所以这里主要是想总结出一个游客画像,第二个就是资源禀赋和设施,这里因为我们可能大家目前有一个共性的感觉,就是贡嘎山是一个开发中的一个阶段。
所以就是它需要,可能我们可以做的一个工作帮助,或者说从我们的角度来确认一下资源开发优先级,也就是说这个资源,它本身,它的在全国的稀缺性和独特性怎么样?它开发的成本的高低。它对游客吸引力大不大?从这几个角度来确认一下。我们在一个开发中阶段怎么样去确认优先级?第二个可能就是有一个文化ip,类似于说文化主题的徒步路线和当地的藏文化相结合。第三个是围绕设施来的,就是因为我刚刚也看到四川灯协它下面有一些救援队,这是属于当地应急救援的体系。
第二个可以是游客他本身安全意识的调研等等,这些从户外安全角度来看,当地的这些设施。第三个补充方向大家刚刚都提到了,什么技能培训和代际差异,我这里有一个。第三个,新移民角色,我记得在看共嘎的纪录片的时候,它里面有一些,就是专门我记得有一对,就什么老外那种,他专门去当地做一些向导什么的,所以可以看看这些有没有这种新移民,比如说他们的专业技能是更熟练的。他们的商业技巧是更成熟的,他们来了这儿对社区结构会有什么样的冲击?
第四个也是当时有看到那个纪录片里面有一些,就是比较年轻的一些的藏民,比如说当时我记得是有一个乐队。他们会用新媒体去传播他们的那些藏语歌等等,就是这里可以关注一下文化创新的一些案例。最后一个是在看生态压力的时候,因为我看到第一条说评估游客活动对生态系统的影响,然后我是在想有没有一些量化的或者一个概念能够描述这种影响,然后有看到说一个概念是碳足迹的测算。
然后就是我们在想或许我们可以把这个影响量化成一个概念,碳足迹,但是我在网上查的时候,大部分已有的碳足迹计算器,它都是就是让你自己输入一下自己的生活消费的一些偏好。它会给你生成一些你一年之内你的碳排放量,所以但我也有看到一些论文,它是说基于旅游终端的一个碳足迹测算,所以可以考虑在这个概念上挖一挖。第二个可能看到一些,比如说我们有世界冰川日的这种号召和政策的这种保护条例,可能想分析一下和实际执法的差距,但是这里可能会要注意一下,控制好这种批判和建议之间的分寸。
对,最后是第4个,就是一个是说因为生态这边,它和产业是交叉的,一方面环保政策会对产业发展有引导和限制,另一方面就是产业本身也会对生态有破坏,或者说也可能乎它带来了更多的资源。可以把当地的生态保护的更好,所以可以关注一下第一组和第五组之间的这种交叉和相互影响。最后一个可能是在探讨生态中,我们可以多去寻找一下,可能会在其中现身的几个主体吧,政府,社区组织,企业和ngo 可以关注一下,他们之间是怎么样去多元参与和协调的。
【3号孙梦徽】
我这里其实整体的想法之前有跟桔队和婷队聊过,所以看到也有体现在基本思路当中,同时我自己一些具体的灵感有在宣传组的方案当中,不过那都比较具体了,对于这个课题的分组呢,我这里有写一些想法。首先是因为之前有听婷婷说,就是老师希望我们整体给咱们学校的,老师希望我们整体能给政府一个报告,那我就觉得如果是我们需要一份报告的话,就不能太分散。
那这就意味着因为我们又提到是整体是以户外运动目的地建设这样的一个国家政策背景作为基础,那它本身就是一个产业的发展,所以说我觉得就是本身第一个主题和另外四个主题其实是有一定的涵盖关系的话。涵盖关系的,如果我们以户外运动目的地建设相关的研究为总的目标,那目前来看的话,这样的一个结构跟现在的五个小组的划分是有一点点割裂的可能,这也是为什么会造成?后面就是有一点不平衡,然后这里的话。我觉得可能这样的一份报告需要我们这个人力的划分,可能以一个最终要呈现的报告的目标,然后再去拆这个报告需要有什么样的结构?
这个是一个想法。此外我觉得这个里面可能需要涵盖的因素是,一个是梳理,也可以有一些切入的角度,户外运动的发展史。第二个是高质量,户外运动目的地应当在什么不同的方面具备条件?
在之前国家发布高质量目的地征求的文件里面,它里面有写,就是提出高质量目的,政府单位他认为什么样的是高质量户外运动目的地。那这个是国家的角度,他去倡导你去发展的一个方向,那这是应该具备的条件。接下来就是贡嘎山镇,当前它的一个要素禀赋就是用林毅夫老师的发展经济学的角度,就是政府主导的情况下,要基于各地的一个要素禀赋条件,因地制宜的发展,那我们可以分析它在各个方面的优势与不足。
像刚才大家也都提到,自然的禀赋以及人力的禀赋,这里面可能包括人口,劳动结构以及像刚才如一提到的原住民和新移民,他们分别在这个里面做一些什么,承担什么样的角色,竞争力如何等等。第三个就是文化禀赋,就是一些特殊的人文旅行元素,比如说像景德镇,它就是凭借自己的陶瓷的历史,成为现在很多的年轻人会去那里一直常驻,然后去做这个陶瓷,那这就给当地带来了很大的经济收益。
第四个就是发展的基础,包括它过去的一个社会分工,比如说相关的产业链完善程度如何,比如说是不是有旅行团,有专门去做导游的,有专门做人力培训的,有做专门户外救援的,它可以形成一个完整的产业链。接着就是国内和国际一些先进的案例的借鉴。第五个就是如果有需要的话,我们或许可以出一套整体的贡嘎山镇的高质量户外运动目的地建设的方案,这里面可能包括我们给他设计一个定位,然后呢,建议他完相,再继续完善的配套设施。
以及可以组织的赛事活动等等。当然他们现在也有这里的话,可能我一直有一点点好奇的一个问题,就是我们自己是有去想拿这个高质量目的地去切,但这个目的地的建设的主体是甘孜州。甘孜州他到底要选他周内是有很多的文旅资源的户外运动资源的,他到底是拿谁去报这些,我觉得可能就是要了解一下当地对这个东西到底是一个什么样的状态。
首先贡嘎山他没申请,以他是以谁为单位在申请是整个贡嘎山镇还是康定市还是不拉,然后他有多么的重视,是像因为像我的家,就是山东潍坊,他一直很重视叫什么创新文明城市。然后那段时间就是有很多的那种基础设施建设,包括道路环环境,都会为了这个深叫什么深文明城市而去做努力,包括我们学校也会有很多的活动,这就是很重视。那我们过去帮他们,他们可能会比较容易接受,那其次就是胜算如何?如果是他们百分百稳定,随便就能拿下,就非他莫属。
他其实可能也没有必要跟我们有什么深度的,也不需要建议了,如果他是没完全没有胜算,甘孜州都没打算报他,那他也没有胜算,我觉得这个情况我们需要,因为我们给他提建议,我们首先要知道他需要什么。他的状况是什么,然后接着就是如果我们是提建议或者给他设计一个整体的户外运动的目的地的这个质量的方案的话,可能我们需要解决两个问题,第一个问题就是如何做大,也就是说这里面有几个链路和环节。
让大家想去,让大家愿意去,让大家能去和,让大家玩好,那让大家想去呢,要有一个定位,能把这个人给吸引过来,比如说像刚才大德提到的人生第一座雪山,那他我们发展的方向就是做中国人户外运动的起点。或者是他景色美,比如说北疆,然后包括我的阿勒泰,也是给他带来了吸引力,或者是文化的吸引力,比如说景德镇陶瓷,那像拉萨,它其实很大一部分原因就是文化的吸引力,这个是怎要用什么,要用哪一个点让大家想去。
15号讲话人 00:55:39
第二个让大家愿意去,也就是说它的配套得好,就是酒店不能太脏乱差,交通要方便等等的这一系列的,然后让大家能去,就是要非常的accessible,比如说我们所有人都想去瑞士,所有人都要去冰岛,所有人都想去北疆。但是我们需要有一个节点和机遇,让大家愿意行动,比如说很多人是蜜月旅行,去冰岛,那我就可以专门去针对蜜月新婚点,去吸引大家去冰岛,如果大家毕业旅行,去阿勒泰,那我们就可以针对这个毕业。
然后让大家吸引过去很多人是想去,但是没有行动,我们需要有一个trigger, 让大家去,过去,比如说像淄博烧烤什么泰山帅哥,哈尔滨冰雕节它都是有各自的一个trigger去吸引大家,不然大家也不会闲着没事去淄博吃烧烤。第二个呢,就是比如说有一些跟航空公司合工合作出一些目的地的套餐优惠等等,让大家有一个机遇可以去,哪怕我是为了机票便宜。第四个点就是让大家玩好,去了之后能不能不止徒步,像刚才婷婷说的,吃喝玩乐购物,现在很多的滑雪度假村是有这一些了,度假村往往都会有很好的酒店,很好的商场,然后你在里面可以买很多大牌。
然后就是让有钱人过去消遣的一个方式。第二个,如何做好?前面都是讲如何做大,就是我把人吸引过来,然后给当地提供经济增益,那接着如何做好?
我们希望这个东西是一个永续发展的,那这里面就要包括很多,比如说人与自然和谐共处。如何在不消耗,透支当地的自然资源和文化资源的情况下进行发展,比如说当地的自然资源的承载力,如何以及文化的话。就是我们要兼顾保护原住民的传统文化和商业性之间不能像很多的景区一样,把所有的地方都搭上烧烤摊和美食街,对吧?这就是一种透支和消耗,以上就是我的想法。
让大家可以可以点到202,可以安排共享平台。你刚才对大家的他也说这些也加在一起,然后对外贸然渠道关于五个组或者是几个组的这种分类,现在基本上大概也是三种思路,一个是刚才婷婷说可以按主体来分,比如说按照我们对接的是企业。政府还是个人,这种东体来分,比如说产业的话,可能主要是企业,然后项目资源的配套设施,基础设施建设,这种可能主要是政府关于文化跟职业部门的文化,个人会更多,这是一类分类思路。
第二类是当然比较多人提到的,比如说以产业资源和生态环保这三个大类来分产业的话,就是一个是本身,第一组本身就是产业本身,还有把第一这几组可以吗?第三组是对近的手机。第三组的那个职业相关,并到产业大组里面就相当于说。
六、队记结语
第一次课题讨论,大家表现都很棒!距离科考出发还有50天,大家加油!
By 翔宇
