同学你好，我是北大学生心理中心的值班咨询师。我看到你在按部就班的努力中感受到了人生的荒诞、虚无和无意义。这些话题其实都和存在主义关联，所以我想用存在主义的观点来回应你。在欧文•亚隆看来，人类有四个普遍性处境，也是每一个个体终将要面对的存在既定：死亡、孤独、自由和无意义。当我们讨论无意义时，其实我们是在寻找生命真正的意义。我想为你的深度直觉点赞，因为你在很年轻的时候就看到了这个部分，这将有助于你厘清生命的真相并找到你想要的答案。

        毫无疑问，人类是需要意义感的，而我们面临的一个难题就是，需要意义的个体如何在一个看似“没有意义”的世界中找到意义。无意义感通常来自于个体与生俱来的无根感，来自于对宏大的过分关注，它对我们来说其实是一种精神存在的威胁，这也是虚无主义的杀伤力所在，我们要警惕它对我们精神世界的侵蚀。萨特对此有独特的观点，他认为，虽然我们被偶然地抛入这个世界，我们是“被抛者”，没有抛者对我们负责，但是我们可以自由地选择。他说人是自由的存在，没有先天的本质或目的，只有自己的存在和选择。也就是说，我们有自由去选择成为一个什么样的人，我们可以通过不断地选择来创造自己的本质。此外，意义总是和目的、价值相联系的。所以，我很好奇，当你发现那些通俗意义上的成功和富有不是你的目标时，你真正认可的价值是什么？以此为导向，你想为自己选择什么样的目标？

        我们也可以从存在模式来厘清一下自己想要的生活状态，艾里希·弗洛姆认为人有两种生活方式，占有和存在（to have or to be），“占有”的重点是to have，即“拥有”，针对的是物品、地位或人等对象，这意味着一个人的价值在于他所拥有的东西。“存在”的重点是to be，即“成为”，它着重是当下的状态和体验，而非对固定物品的占有。如果从占有的角度看，也许你已经看清了努力的尽头是那些物质化的目标。如果从存在的角度看呢？对于你曾经努力的那个过程，你是否有一些不一样的感受涌上心头？也许你会发现，存在主义的时态是从未来回到现在，从结果回到过程，当我们把关注点放在当下的生活中，放在关系的创造中，放在对个人潜能的开发中，放在对他人的好奇和关心中，也许我们会对生命有完全不一样的体验和感受。

        如果你是在校的学生，欢迎你通过“学生门户/北京大学APP个人服务——学生心理健康”预约北大学生心理中心的咨询，你也可以选择拨打学校的24小时心理援助热线电话62760521，这里有专业的心理老师会陪你一起探索生命的意义。如果你是已经毕业的校友，你可以尝试拨打当地的心理援助热线或寻求社会上的心理咨询资源，比如，拨打全国统一心理援助热线12356。最后，我想对你说，也许抽离的视角会让我们免于某些痛苦的体验，但也会让生命的活力枯竭。这个世界并不是真的没有意义，只是它没有统一的、标准化的意义罢了，每个人都有属于自己的独特的生命意义，这何尝不是一种幸福？积极参与生活，跃入承诺和行动之中，你就会找到你想要的答案。

Anonymous (我是匿名天使) 在 ta 的帖子中提到：

我一直按部就班地努力，但当我试图分析人生的意义，反而更容易陷入虚无。人都想享受生活体验快乐，做学术的想理解改造世界，搞钱的想财务自由，可这些目标就算真的实现了，又有什么意义呢？社会总在强调某些固定目标，驱使着人向这些目标努力。但社会规则本身是为了保障群体的运转设计的，它们维护了整体秩序，但落到个体身上可能就是过度内卷和竞争、长期加班、透支健康，而你甚至找不到明确的敌人，这让很多努力看起来就很荒诞。