看玄奘解释金刚经，感觉好厉害
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把《大慈恩寺三藏法师传》的原文也附一下。
**帝又问：“《金刚般若经》一切诸佛之所从生，闻而不谤，功逾身命之施，非恒沙珍宝所及。加以理微言约，故贤达君子多爱受持，未知先代所翻，文义具不？”法师对曰：“此经功德实如圣旨。西方之人咸同爱敬。今观旧经，亦微有遗漏。据梵本具云‘能断金刚般若’，旧经直云‘金刚般若’。欲明菩萨以分别为烦恼，而分别之惑，坚类金刚，唯此经所诠无分别慧，乃能除断，故曰‘能断金刚般若’，故知旧经失上二字。又如下文，三问阙一，二颂阙一，九喻阙三，如是等。什法师所翻舍卫国也，留支所翻婆伽婆者，少可。”帝曰：“师既有梵本，可更委翻，使众生闻之具足。”然经本贵理，不必须饰文而乖义也。故今新翻《能断金刚般若》，委依梵本。奏之，帝甚悦。**
liqqc (皮卡丘) 在 ta 的帖子中提到：
大慈恩寺三藏法师传 中，玄奘给李世民解释 金刚经：
完整的经名应是《能断金刚般若》，而旧译本只称为《金刚般若》。这里想要阐明的是，菩萨以‘分别心’为烦恼，而这种分别的惑见，坚固得如同金刚一般，只有此经所诠释的‘无分别智慧’才能断除，所以叫做‘能断金刚般若’。
我感觉，玄奘大师，应该是真的很懂了，而且感觉他 回答的这段话，很重要，直指要害。
「今观旧经，亦微有遗漏。」
不过现在流行的还是鸠本吧，我只见过一次有人写文把现存六种译本对比提到了玄奘本，其他地方就没见过了
liqqc (皮卡丘) 在 ta 的帖子中提到：
把《大慈恩寺三藏法师传》的原文也附一下。
**帝又问：“《金刚般若经》一切诸佛之所从生，闻而不谤，功逾身命之施，非恒沙珍宝所及。加以理微言约，故贤达君子多爱受持，未知先代所翻，文义具不？”法师对曰：“此经功德实如圣旨。西方之人咸同爱敬。今观旧经，亦微有遗漏。据梵本具云‘能断金刚般若’，旧经直云‘金刚般若’。欲明菩萨以分别为烦恼，而分别之惑，坚类金刚，唯此经所诠无分别慧，乃能除断，故曰‘能断金刚般若’，故知旧经失上二字。又如下文，三问阙一，二颂阙一，九喻阙三，如是等。什法师所翻舍卫国也，留支所翻婆伽婆者，少可。”帝曰：“师既有梵本，可更委翻，使众生闻之具足。”然经本贵理，不必须饰文而乖义也。故今新翻《能断金刚般若》，委依梵本。奏之，帝甚悦。**
签名档
うらめしや~
用“能斷”開頭做經名時，主要是指能斷的是煩惱、妄想，人的貪嗔癡三毒。
我們眾生的煩惱、妄想、三毒如金剛一般。
而能够徹底解決這一切的是般若。
或者說證悟萬有本質，進入到涅槃寂靜的境界狀態。
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大慈恩寺三藏法师传 中，玄奘给李世民解释 金刚经：
完整的经名应是《能断金刚般若》，而旧译本只称为《金刚般若》。这里想要阐明的是，菩萨以‘分别心’为烦恼，而这种分别的惑见，坚固得如同金刚一般，只有此经所诠释的‘无分别智慧’才能断除，所以叫做‘能断金刚般若’。
我感觉，玄奘大师，应该是真的很懂了，而且感觉他 回答的这段话，很重要，直指要害。
签名档
我有明珠一顆，久被塵勞關鎖
他朝塵盡光出，照破山河萬朵