亲爱的各位2026年爱心万里行贵州从江路的伙伴们：

大家晚上好！我是基础医学院2024级本科生陈宇堃，现任北京大学学生爱心社无障碍部部长，也是25年湖北鹤峰路的教务兼班主任，是本次贵州从江路的领队。首先非常荣幸能在此见到大家，和大家共同开启26年贵州从江路的新一段旅程。在这里我们不分部组，没有社内社外，没有不同年级、学院的分别，我们只有一重共同的身份，就是爱心万里行贵州从江路的一员。今后，我们16位成员将一同努力，相互帮助，在爱与被爱的过程中，共同成长。

谈到万里行，我想先从他的名字谈起。“爱心万里行”，简单的五个字。顾名思义，是一群有着爱心的人，跨越万里之遥，去做一些事情。因此很自然的引出了三个问题:

什么是有爱心的人？

我们为什么出发？

我们究竟能做什么？

在这里，我想先谈第二个问题，我们为什么出发呢？其实答案很简单，为了孩子。万里行的主语永远是孩子。万里行不是一次简单的团建，不是一次游山玩水的夏日旅行，更不是一次自我感动的形式主义实践，他是一份需要我们从孩子的角度出发，全心全意为了孩子们而努力的事业。在这里，我想和大家简单分享，我在第一次万里行过程中的一些感受。作为一位从小在平原地区长大的孩子，25年的夏天，是我人生中第一次真正的走进大山。在湖北省恩施土家族苗族自治州鹤峰县下坪乡，我十分有幸的见证了那崇山峻岭间一个又一个苦难中纯粹的灵魂，他们有的父母在外打工，从小只能与爷爷奶奶生活，有的父母早早离异，要每天放学回家自己照顾弟弟妹妹，有的小小年纪就各种我们难以想象的打击下患上了抑郁症，又在家人的艰难开导中重返了校园……而更多的他们也被那崇山峻岭，挡住了了解外界的途径。在互联网下沉的年代，小小的屏幕或许就成为了他们眼中外面世界的样子。坦白而言，面对这些苦难时，我是十分无力的，但当我站在讲台上，当我看到他们眼中那种对外界的好奇，那种纯粹而真切的向往的时候，我的内心就不由自主的升起了一种浓厚的使命感。我应该为他们做些什么，不求真的能做多少，不求改变只求影响。或许这些影响是他们在未来的某时某地的一次恍然，“好多年前好像有一个北大来的老师曾这么和我说过。”或许，更有野心一点，他们可能也会在某一天走出大山，去到外面的世界，去看看我们这些外来者来自哪里，就像三十年里万里行也曾发生过的故事一样。而或许，也更有可能，这些影响只不过是让他们的夏天多了一些欢笑和我们这些陌生人多了些“命运的纠葛”罢了……但无论这个影响是什么，只要他是正向的，出发，就是我觉得作为一名北大人，作为一名目前正享受着全中国最优质教育资源的人，应该有的责任与担当。

我们的每一句话，每一节课可能都会或多或少的影响到一个孩子的人生轨迹，这些影响可能真的很微小，但是每一个微小的影响，其实都是一次对希望的点亮。而每一个孩子也就是一份希望本身。他们代表着未来的无限可能。他们是自己的希望，是家庭的希望，是大山的希望，更是我们国家、民族的希望。或许我们没有办法让那些苦难的“黑夜”变为“白昼”，但三十年里，一代又一代的我们，已经在漆黑的夜色里绘就了一条属于我们的银河，属于孩子们的银河。而银河里的下一颗，下一道跨越不知多少个日夜会忽然亮起的光，也正等待着我们去点亮。

孩子，就是我们出发的意义。

那我们究竟能做些什么呢？万里行是一次短期支教，相信大家在报名表二中也都回答了关于短期支教的问题。客观上，我们能做的真的很有限，我们能陪伴的孩子们时间很有限，我们能带给他们的知识很有限，我们改变不了当地的很多现状，我们也终要和他们分别，然后就这样相忘于人海，可能从此再不相见。有限与必然的“失败”，似乎就是我们短期支教的铁律，一种自然规律。因此我也曾经质疑，我们虽然已经带着某种“使命”出发，但我们到底能做些什么呢？在写到这里的时候，我想到了恩格斯在《反杜林论》中的一段话，在这里分享给大家：“自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务。”我们无法改变短期支教注定有限的规律，但是却可以在有限的过程中，去“有计划的”追寻属于我们的“自由”。一次次的队务会也好，一次次的作业也好，一次次的培训、学习与分享也好，一次次的讨论修改教案、策划也好，严明的队规队纪也好，我想让大家知道的是，我们做这些并不是因为我们“妄想”自己可以“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。”，而是因为我们要有一份属于自己的态度，一份以孩子利益为重的态度、一份以团队利益为先的态度，一份属于北大人严谨求实的态度。因此，虽然我们注定能做的有限，但我希望我们都能抱有这样一种认真的态度，一起在接下来的三个多月的时间里，相互帮助、相互支持，在有限中探索更多的无限。

那，让我们再次回到第一个问题。什么是有爱心的人，或者说什么是爱心呢？我们是“爱心”社，我们参与的是“爱心“万里行，但我们似乎一直没有给爱心一个明确的定义。而事实上，一个蕴藏了如此多丰富内涵的事物，也从不应该被简单定义。爱心，是一种朴素的善意，但不应是止于一时的感性冲动；爱心是理性的投身公益事业，但也会有感动的泪水与温暖的拥抱；爱心是朋友间一种美好的生活方式，也是因为此，我们在这里相遇；爱心也是一种理想主义，他超脱于功利主义的囚笼。誓要做些什么……这都是爱心。而我理解的爱心，其实就是人与人之间的一种纯粹的连接。他是与一个个身边的朋友产生连接，是与一个个天真的孩子产生连接，是与一个个万里之外萍水相逢的他者产生连接，更是与无穷的远方，无数的人们产生连接。而在单向度的绩点、科研、实习、就业评价体系之外，也正是这些人与人之间纯粹连接所构成的网，承托住了那些在焦虑、迷茫时下坠的灵魂。而这，也就是我片面理解的爱心。

因此，什么是爱心？我希望能将这个问题留给我们每一位朋友，也留给我自己，希望我们都能在这段旅程结束的时候，有了一个更加清楚的答案。

最后，相信大家都已经此刻拿到了一朵独特的花，这是我送给大家的第一份礼物。作为一位很喜欢花的人，花对我而言代表着平静、温和与美好，而每一种花也都蕴含着一段独特的故事。而我觉得万里行带给我的感受也恰如此。当一个热烈的夏天过去，当我们回首那段经历时，每个人的感受或许都是不同的，都是独特的。而我觉得这也恰是万里行的魅力所在，每一个行者可能都会在其中寻觅到独属于自己宝藏，而三十年的时间里，近千名的行者，每一个人所收获到的东西都是不同的。可能是你所一致纠结的某个问题的答案？可能是一段不期而遇的温暖？可能是一段难忘的时光，一段珍贵的友谊？也可能是与迷茫、焦虑，与生命的那些不确定的一次合解。这些都可能是万里行所能带给我们的。

但就像爱心社的口号中所说的那样“奉献爱心、呼唤爱心、自我教育”。这些“自我教育”的“宝藏”，其实都根植于我们那些奉献爱心、呼唤爱心的实践。所以，为什么万里行？为了孩子。我们能做些什么？在有限中，团结起来探索无限。然后，就这样在爱与被爱的过程中收获独特而珍贵的成长。 

最后的最后，我想用1999年，也就是27年前爱心万里行山西静乐路专刊的中的一段话做结：

世间一切所谓的“事业”终将化为尘土，只有思想和精神能像火种一样生生不息。至少, 我们可以成为画在墙壁上的那片绿叶，给这无助的世界带来一丝信心和希望。我们也只能 谨以此来答谢这些孩子，答谢那在村口守望的母亲，答谢我们的大地，我们的家。

再次欢迎大家加入2026年爱心万里行贵州从江路！愿我们都能收获一段美好而充实的万里行之旅！

陈宇堃

2026年4月19日

伟大，无需多言……

kun (kun) 在 ta 的帖子中提到：

亲爱的各位2026年爱心万里行贵州从江路的伙伴们：

大家晚上好！我是基础医学院2024级本科生陈宇堃，现任北京大学学生爱心社无障碍部部长，也是25年湖北鹤峰路的教务兼班主任，是本次贵州从江路的领队。首先非常荣幸能在此见到大家，和大家共同开启26年贵州从江路的新一段旅程。在这里我们不分部组，没有社内社外，没有不同年级、学院的分别，我们只有一重共同的身份，就是爱心万里行贵州从江路的一员。今后，我们16位成员将一同努力，相互帮助，在爱与被爱的过程中，共同成长。

谈到万里行，我想先从他的名字谈起。“爱心万里行”，简单的五个字。顾名思义，是一群有着爱心的人，跨越万里之遥，去做一些事情。因此很自然的引出了三个问题:

……

我是古人

kun (kun) 在 ta 的帖子中提到：

亲爱的各位2026年爱心万里行贵州从江路的伙伴们：

大家晚上好！我是基础医学院2024级本科生陈宇堃，现任北京大学学生爱心社无障碍部部长，也是25年湖北鹤峰路的教务兼班主任，是本次贵州从江路的领队。首先非常荣幸能在此见到大家，和大家共同开启26年贵州从江路的新一段旅程。在这里我们不分部组，没有社内社外，没有不同年级、学院的分别，我们只有一重共同的身份，就是爱心万里行贵州从江路的一员。今后，我们16位成员将一同努力，相互帮助，在爱与被爱的过程中，共同成长。

谈到万里行，我想先从他的名字谈起。“爱心万里行”，简单的五个字。顾名思义，是一群有着爱心的人，跨越万里之遥，去做一些事情。因此很自然的引出了三个问题:

……

伟大啊！！！

kun (kun) 在 ta 的帖子中提到：

亲爱的各位2026年爱心万里行贵州从江路的伙伴们：

大家晚上好！我是基础医学院2024级本科生陈宇堃，现任北京大学学生爱心社无障碍部部长，也是25年湖北鹤峰路的教务兼班主任，是本次贵州从江路的领队。首先非常荣幸能在此见到大家，和大家共同开启26年贵州从江路的新一段旅程。在这里我们不分部组，没有社内社外，没有不同年级、学院的分别，我们只有一重共同的身份，就是爱心万里行贵州从江路的一员。今后，我们16位成员将一同努力，相互帮助，在爱与被爱的过程中，共同成长。

谈到万里行，我想先从他的名字谈起。“爱心万里行”，简单的五个字。顾名思义，是一群有着爱心的人，跨越万里之遥，去做一些事情。因此很自然的引出了三个问题:

……