“你们中国人是怎么看待我们自由民主制国家的?”
[复制链接] 分享:明明自己做的就很不民主,还硬说自己民主,别人不民主,我进行了反驳,然后就触及了你这种人的g点,我终于知道为啥别人都说清华北大汉奸多了,原来就是你这种人啊,今天终于开了眼了,终于见到活的汉奸了,说吧,拿了日本多少钱?
Youns (尤恩) 在 ta 的帖子中提到:
所以你说的这些和自由民主有什么关系?
你只是见不得别人说一点不好,即使是毫无关联的话题也要硬扯进来掩盖自己的自卑。
另外也掩盖自己的无能,因为你根本没有一丁点分析的能力,只能用所知道的那么一点点事实无差别的回应别人的问题,从而满足自己一直是赢家的幻想。
……
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想成为像孙笑川、丁真一样优秀的人。
当然有关系。
当前国际秩序是基于实力而非规则的,“民主自由”不过是美国作为世界霸主时期主导的一种服从性测试,指鹿为马那样对弱者的规训。
连美国都没有资格从实力的角度对中国说话,小日本还想狐假虎威拿“民主自由”来说事,是不是搞笑来的。
所以你说我们咋看这帮民主自由国家的?当笑话看呗。一帮对美国指鹿为马唯唯诺诺不敢反抗的投降派呗。
Youns (尤恩) 在 ta 的帖子中提到:
所以军事基地和自由民主有什么关系?
你只是见不得别人说一点不好,即使是毫无关联的话题也要硬扯进来掩盖自己的自卑。
另外也掩盖自己的无能,因为你根本没有一丁点分析的能力,只能用所知道的那么一点点事实无差别的回应别人的问题,从而满足自己一直是赢家的幻想。
……
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1.如果您对我有违反站规版规的行为,我就会举报您噢,亲;
2.如果您对我的行为感到不适,那我也不会在意您的感受哦;
3.如果您不希望看到我做什么,那我也不会考虑您的意见哦;
遗忘历史的民族是没有前途的,人民必受其害。
guike (龟壳老师) 在 ta 的帖子中提到:
一年前在京都大学留学的时候,一个日本朋友问我这个问题。
比起这个问题本身,其实让我感觉到印象深刻的,是这个日本朋友问我时的那份真诚、谨慎、小心。他问这个问题的时候挑选了很自然的只有我们两个独处的时候、创造了很多铺垫营造了可以畅所欲言的聊天氛围、中途甚至因为生怕冒犯到我而斟字酌句以致聊天进行得很缓慢……所以当他犹犹豫豫扭扭捏捏问出这个问题的时候,我没有生气地说“滚”。而是仔细思考了一下,然后认认真真地回答了。
在中国语里,“自由”和“民主”也是一个褒义的、正向的词汇。你问这个问题,就好像在问“你们大坏蛋怎么看待我们这些好人”的一样。
……
hmmm在参与中日交流组织以及在早稻田大学与东京大学的留学的时候都有人问类似的问题
我一般会说明日本的自由民主制与美国的自由民主制本来就不太一样(从选举制度的差异开始入手)。
然后承认当代日本青年大多支持和平并且积极参与国际组织建设活动,跟他们探讨他们关心的SDGs和D&I,总结日本的做法基本上是内推外宣,但不往外强制别国套用,这时候也会强调日本的对外援助曾经不被西方国家认可的理由(无偿捐款太少等)
接着就会跟他们说,日本很多大学教授都认同西方的New Public Management(NPM)坑害了许多发展中国家,世界银行等强迫发展中国家强制使用“的自由民主制”之后一般都水土不服,把这些论文塞给他们看,感慨一下日本政府现在好的地方在于没有像美国一样到处干预其他国家。
最后如果他们能读英文的话就掏出一本约翰·米尔斯海默的the Great Delusion让他们不妨读完之后再继续探讨。
反正我自己是真心这么认为的,也就这么跟他们讲。
guike (龟壳老师) 在 ta 的帖子中提到:
一年前在京都大学留学的时候,一个日本朋友问我这个问题。
比起这个问题本身,其实让我感觉到印象深刻的,是这个日本朋友问我时的那份真诚、谨慎、小心。他问这个问题的时候挑选了很自然的只有我们两个独处的时候、创造了很多铺垫营造了可以畅所欲言的聊天氛围、中途甚至因为生怕冒犯到我而斟字酌句以致聊天进行得很缓慢……所以当他犹犹豫豫扭扭捏捏问出这个问题的时候,我没有生气地说“滚”。而是仔细思考了一下,然后认认真真地回答了。
在中国语里,“自由”和“民主”也是一个褒义的、正向的词汇。你问这个问题,就好像在问“你们大坏蛋怎么看待我们这些好人”的一样。
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与其互祝身体健康,不如成为宅家那方
2020年Homagod节能病毒春节提
可我们定义中的美西方一直都包含日本
BlancRedCesc (Le Professeur) 在 ta 的帖子中提到:
全称和特称的区别就不谈了
啥时候日本成了西方人了(
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どうでもいいこと気にするところ 二人よく似てるね 理解されなくても 绝対 妥协しないでね
明日の予定なんて 全部キャンセルしてもいい 今度こそは本物だって 神様 信じていいですか
負けないで もう少し 最後まで 走り抜けて
どんなに 離れてても 心は そばにいるわ 追いかけて 遥かな夢を
負けないで息もできない
ZARD 30th Anniversary
那是因为你的身份原因,不方便把话说明白而已。
被包养的附庸就不要谈独立自主,非完全主权国家哪来的自由民主。
连选择什么样的发展道路都不能自由民主的选择,连驱赶本国国土中的外国驻军都没有能力做到,发展上限被封死,这种自由民主如同搞笑一样。
自由和民主,那是强权的点缀,弱国无外交,弱国不存在真正的自由民主。对日本而言,所谓自由民主制国家,不过是“汉倭奴国王印”的现代版本,“美利坚倭奴国印”。
Homagod (以色列不要买南太岛国的UN票了) 在 ta 的帖子中提到:
hmmm在参与中日交流组织以及在早稻田大学与东京大学的留学的时候都有人问类似的问题
我一般会说明日本的自由民主制与美国的自由民主制本来就不太一样(从选举制度的差异开始入手)。
然后承认当代日本青年大多支持和平并且积极参与国际组织建设活动,跟他们探讨他们关心的SDGs和D&I,总结日本的做法基本上是内推外宣,但不往外强制别国套用,这时候也会强调日本的对外援助曾经不被西方国家认可的理由(无偿捐款太少等)
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1.如果您对我有违反站规版规的行为,我就会举报您噢,亲;
2.如果您对我的行为感到不适,那我也不会在意您的感受哦;
3.如果您不希望看到我做什么,那我也不会考虑您的意见哦;
这有啥,清北两校在网上的风评本来就是汉奸大学
erlinglingqi (Sebastian) 在 ta 的帖子中提到:
发现这个楼里炸出不少亲美媚西分子呵呵
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“……既然如此……” 歌野看向铺天盖地的VERTEX.
“为了阿水和我的理想,可不能让这个世界被破坏啊!”
白色的怪物们开始一同涌进上社本宫。
“阿水,我也一样。因为有你陪伴,我才能坚持到今天。” 她微笑着说。
勇者少女一蹴而起。 “嗯……我陪伴你到最后一刻,歌农。我就在这里一直看着……”
水都在原地一动不动,注视着歌野前往怪物群的最后的身影,再也没有移开她的视线。
大幻景好评,至少说明了国际和国内政治要分开看、不能某国人觉得自己的政体很好就强加给别人(这也是当前东西方的巨大差异),以及自由主义的国际政治观念只能适用于一超的局面下,当前必须重新回到现实主义立场了
Homagod (以色列不要买南太岛国的UN票了) 在 ta 的帖子中提到:
hmmm在参与中日交流组织以及在早稻田大学与东京大学的留学的时候都有人问类似的问题
我一般会说明日本的自由民主制与美国的自由民主制本来就不太一样(从选举制度的差异开始入手)。
然后承认当代日本青年大多支持和平并且积极参与国际组织建设活动,跟他们探讨他们关心的SDGs和D&I,总结日本的做法基本上是内推外宣,但不往外强制别国套用,这时候也会强调日本的对外援助曾经不被西方国家认可的理由(无偿捐款太少等)
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北欧西欧这种国家说这种话没什么奇怪的,一个日本人提这种问题。。。
guike (龟壳老师) 在 ta 的帖子中提到:
一年前在京都大学留学的时候,一个日本朋友问我这个问题。
比起这个问题本身,其实让我感觉到印象深刻的,是这个日本朋友问我时的那份真诚、谨慎、小心。他问这个问题的时候挑选了很自然的只有我们两个独处的时候、创造了很多铺垫营造了可以畅所欲言的聊天氛围、中途甚至因为生怕冒犯到我而斟字酌句以致聊天进行得很缓慢……所以当他犹犹豫豫扭扭捏捏问出这个问题的时候,我没有生气地说“滚”。而是仔细思考了一下,然后认认真真地回答了。
在中国语里,“自由”和“民主”也是一个褒义的、正向的词汇。你问这个问题,就好像在问“你们大坏蛋怎么看待我们这些好人”的一样。
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广义的Communism其实是Socialism的更高形态,广义的Communism应该是一个更美好、更理想化的社会形态,只不过感觉它被西方一些意识形态对立的群体给污名了。。。。。传播到大众心中自然不是什么好词
wassern (wassern) 在 ta 的帖子中提到:
以我自己在欧洲生活的体验,欧洲普通人的认知大概是这样的:
Socialism和Communism是泾渭分明的两个东西。Socialism在欧洲很常见,从挪威到葡萄牙都有许多政党以Socialism及其变种为理念,提起Socialism会联想到机会平等,工人权力,福利,给企业加税等等。Socialism的反义词并不是Capitalism,而是减税,自由放任之类“让经济更有活力”的经济方面的理念。
Communism约等于Nazi,提起Communism会联想到许多负面的词汇。离普通人生活比较远,没什么人天天讨论。
……
大约在十年前,内宣的逻辑还是:西方可能民主化程度高,但效率低,比不上我们能集中力量办大事
现在的逻辑:西方是假民主,我们是真民主,效率还高,赢两次
guike (龟壳老师) 在 ta 的帖子中提到:
一年前在京都大学留学的时候,一个日本朋友问我这个问题。
比起这个问题本身,其实让我感觉到印象深刻的,是这个日本朋友问我时的那份真诚、谨慎、小心。他问这个问题的时候挑选了很自然的只有我们两个独处的时候、创造了很多铺垫营造了可以畅所欲言的聊天氛围、中途甚至因为生怕冒犯到我而斟字酌句以致聊天进行得很缓慢……所以当他犹犹豫豫扭扭捏捏问出这个问题的时候,我没有生气地说“滚”。而是仔细思考了一下,然后认认真真地回答了。
在中国语里,“自由”和“民主”也是一个褒义的、正向的词汇。你问这个问题,就好像在问“你们大坏蛋怎么看待我们这些好人”的一样。
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很明显。他的前期铺垫一分一毫都对应着背后一批人需要分享你的回应。
guike (龟壳老师) 在 ta 的帖子中提到:
一年前在京都大学留学的时候,一个日本朋友问我这个问题。
比起这个问题本身,其实让我感觉到印象深刻的,是这个日本朋友问我时的那份真诚、谨慎、小心。他问这个问题的时候挑选了很自然的只有我们两个独处的时候、创造了很多铺垫营造了可以畅所欲言的聊天氛围、中途甚至因为生怕冒犯到我而斟字酌句以致聊天进行得很缓慢……所以当他犹犹豫豫扭扭捏捏问出这个问题的时候,我没有生气地说“滚”。而是仔细思考了一下,然后认认真真地回答了。
在中国语里,“自由”和“民主”也是一个褒义的、正向的词汇。你问这个问题,就好像在问“你们大坏蛋怎么看待我们这些好人”的一样。
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坤元国学,商,万物莫不归藏其中 —— 公子朱
日本才是十分不民主吧。日本普通人参与政治能走多远?伊藤博文以来有几个平民首相?小泉进次郎这种水平的人我看来国内考个省考都费劲,在日本都能堂而皇之入阁当部长甚至竞选自民党总裁了。
guike (龟壳老师) 在 ta 的帖子中提到:
一年前在京都大学留学的时候,一个日本朋友问我这个问题。
比起这个问题本身,其实让我感觉到印象深刻的,是这个日本朋友问我时的那份真诚、谨慎、小心。他问这个问题的时候挑选了很自然的只有我们两个独处的时候、创造了很多铺垫营造了可以畅所欲言的聊天氛围、中途甚至因为生怕冒犯到我而斟字酌句以致聊天进行得很缓慢……所以当他犹犹豫豫扭扭捏捏问出这个问题的时候,我没有生气地说“滚”。而是仔细思考了一下,然后认认真真地回答了。
在中国语里,“自由”和“民主”也是一个褒义的、正向的词汇。你问这个问题,就好像在问“你们大坏蛋怎么看待我们这些好人”的一样。
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