“霍金敬酒”后续:霍金可以不站,但是不能不立
[复制链接] 分享:你说了,追求平等或特权是建立在生产力发展后新的生产关系下角色分工之上,这确实证实了你是希望获得平等的,因为你完全可以发展生产力然后站在社会的顶端。这就是生产力发挥的衍生作用。
haoba (峰峰SIS07|今天超开心啊) 在 ta 的帖子中提到:
我可不想当老师,教员永远只有一位。
但咱们得厘清一下概念,哪怕是再论一论不平等的起源。从历史唯物角度看来,不存在什么人类追求平等世界的说法,只不过是生产力发展阶段所必然产生的生产关系下的角色分工罢了,生产力发展的必经阶段是不可能被跳过的,无论你想追求平等亦或者是特权,都建立在当前社会生产力的基础上。
那我们现在这种生产力,能匹配出一个没有人上人的世界么?所谓的君臣佐使,不过表象,哪里有什么你认为我认为,社会本就如此,也必然如此。顺应规律,顺应时代大势,总好过违背规律去做事,事倍功半。
……
签名档
坤元国学,国学就在那里。
按照端粒限制,预估人类寿命极限120岁,在这个时限内考虑生产力发展,是不足以实现生产力的高度发达,以及对应生产关系下的角色分工彻底消灭人上人存在基础的。
所以不追求平等社会,是因为办不到。能办到的,就是如何建构一个互相制衡的不平等社会,以及如何实现有序阶层对流、代际传承和稳定统治。毕竟,再坏的秩序也要优于无秩序,有序稳定的社会才能促进生产力的发展。
ybz (朱致锐) 在 ta 的帖子中提到:
你说了,追求平等或特权是建立在生产力发展后新的生产关系下角色分工之上,这确实证实了你是希望获得平等的,因为你完全可以发展生产力然后站在社会的顶端。这就是生产力发挥的衍生作用。
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1.如果您对我有违反站规版规的行为,我就会举报您噢,亲;
2.如果您对我的行为感到不适,那我也不会在意您的感受哦;
3.如果您不希望看到我做什么,那我也不会考虑您的意见哦;
你说了,你不追求是基于你的认真分析的,那么你自以为自己可以活到120岁,那么你比自古以来的活人认为自己能活到120岁高明吗?既然你并不高明,那么你确实道中庸了你选择了不追求。那么问题来了,所有对活到120岁有期待的人都完不成生产力高度发达,你如果认同那么恭喜你你就进入了悖论世界。
haoba (峰峰SIS07|今天超开心啊) 在 ta 的帖子中提到:
按照端粒限制,预估人类寿命极限120岁,在这个时限内考虑生产力发展,是不足以实现生产力的高度发达,以及对应生产关系下的角色分工彻底消灭人上人存在基础的。
所以不追求平等社会,是因为办不到。能办到的,就是如何建构一个互相制衡的不平等社会,以及如何实现有序阶层对流、代际传承和稳定统治。毕竟,再坏的秩序也要优于无秩序,有序稳定的社会才能促进生产力的发展。
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坤元国学,国学就在那里。
并不是自以为可以活到120岁,而是端粒限制细胞分裂次数,人类的极限生命大概也就是120岁罢了。
哪怕进入工业文明后人类平均寿命不断提高,但人类的寿命极限一直在120岁以下,和历史上相比也并没有明显提高。当然,现在研究表明,这就是细胞分裂的极限,所以也不存在你说的悖论了,这不是想改变就能改变的,无论再怎么想,人类都不可能自己分泌端粒酶把端粒恢复了。。哦对,现在能激活端粒酶的那玩意,叫癌。。。
也许随着生产力的发展,未来N代人之后会解决人类寿命极限问题,但这与你我都无关了。后人的事,留给后人解决,跟我们没关系。
ybz (朱致锐) 在 ta 的帖子中提到:
你说了,你不追求是基于你的认真分析的,那么你自以为自己可以活到120岁,那么你比自古以来的活人认为自己能活到120岁高明吗?既然你并不高明,那么你确实道中庸了你选择了不追求。那么问题来了,所有对活到120岁有期待的人都完不成生产力高度发达,你如果认同那么恭喜你你就进入了悖论世界。
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以其昭昭,使人昏昏……
很明显,我高估了你的理解能力,上一段话你完全关心120,并不晓得悖论从哪里来的,所以你才会说所以也不存在你说的悖论了。
我告诉你重点划线:人类活不过120,自古以来生产力都达不到使人类平等,这是前情提要,而如今有人要追求人类平等,就需要生产力达到极致,悖论就是120以下寿命的达不到生产力极致,对于人类平等的希望原地幻灭,但是幻灭层出不穷,希望层出不穷,就需要撬动生命科学,使端粒限制细胞分裂次数延长,但事实是生产力达不到延长次数,这就是悖论。
haoba (峰峰SIS07|今天超开心啊) 在 ta 的帖子中提到:
并不是自以为可以活到120岁,而是端粒限制细胞分裂次数,人类的极限生命大概也就是120岁罢了。
哪怕进入工业文明后人类平均寿命不断提高,但人类的寿命极限一直在120岁以下,和历史上相比也并没有明显提高。当然,现在研究表明,这就是细胞分裂的极限,所以也不存在你说的悖论了,这不是想改变就能改变的,无论再怎么想,人类都不可能自己分泌端粒酶把端粒恢复了。。哦对,现在能激活端粒酶的那玩意,叫癌。。。
也许随着生产力的发展,未来N代人之后会解决人类寿命极限问题,但这与你我都无关了。后人的事,留给后人解决,跟我们没关系。
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坤元国学,国学就在那里。
很明显,我高估了你的理解能力,上一段话你完全关心120,并不晓得悖论从哪里来的,所以你才会说所以也不存在你说的悖论了。
我告诉你重点划线:人类活不过120,自古以来生产力都达不到使人类平等,这是前情提要,而如今有人要追求人类平等,就需要生产力达到极致,悖论就是120以下寿命的达不到生产力极致,对于人类平等的希望原地幻灭,但是幻灭层出不穷,希望层出不穷,就需要撬动生命科学,使端粒限制细胞分裂次数延长,但事实是生产力达不到延长次数,这就是悖论。
haoba (峰峰SIS07|今天超开心啊) 在 ta 的帖子中提到:
并不是自以为可以活到120岁,而是端粒限制细胞分裂次数,人类的极限生命大概也就是120岁罢了。
哪怕进入工业文明后人类平均寿命不断提高,但人类的寿命极限一直在120岁以下,和历史上相比也并没有明显提高。当然,现在研究表明,这就是细胞分裂的极限,所以也不存在你说的悖论了,这不是想改变就能改变的,无论再怎么想,人类都不可能自己分泌端粒酶把端粒恢复了。。哦对,现在能激活端粒酶的那玩意,叫癌。。。
也许随着生产力的发展,未来N代人之后会解决人类寿命极限问题,但这与你我都无关了。后人的事,留给后人解决,跟我们没关系。
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坤元国学,国学就在那里。
我觉得这不是悖论啊,这就是正常的代际传承,本身就需要建立不平等社会的稳定统治,才能更快速的发展生产力解放生产力,我们一直都在这么做的。
而且无论是追求平等,还是追求特权,都要促进生产力发展,过程中是什么社会状态,就安于什么社会状态,怎么生活都能生活,在限定范围内过好一些就是了。社会能供养的人上人总是有限的,生态位的数量也是稳定的,都是生产力决定的,所以只考虑自己有生之年的事就好,想太多没用。
接受人生而不平等很难么?
ybz (朱致锐) 在 ta 的帖子中提到:
很明显,我高估了你的理解能力,上一段话你完全关心120,并不晓得悖论从哪里来的,所以你才会说所以也不存在你说的悖论了。
我告诉你重点划线:人类活不过120,自古以来生产力都达不到使人类平等,这是前情提要,而如今有人要追求人类平等,就需要生产力达到极致,悖论就是120以下寿命的达不到生产力极致,对于人类平等的希望原地幻灭,但是幻灭层出不穷,希望层出不穷,就需要撬动生命科学,使端粒限制细胞分裂次数延长,但事实是生产力达不到延长次数,这就是悖论。
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以其昭昭,使人昏昏……
人生而不平等是对的,王侯将相宁有种乎是错的,考虑自己有生之年是对的,千年大计可持续发展是错的,过程中是什么社会状态就安于什么社会状态是对的,社会初级阶段往发达国家发展甚至共产主义发展是错的。
haoba (峰峰SIS07|今天超开心啊) 在 ta 的帖子中提到:
我觉得这不是悖论啊,这就是正常的代际传承,本身就需要建立不平等社会的稳定统治,才能更快速的发展生产力解放生产力,我们一直都在这么做的。
而且无论是追求平等,还是追求特权,都要促进生产力发展,过程中是什么社会状态,就安于什么社会状态,怎么生活都能生活,在限定范围内过好一些就是了。社会能供养的人上人总是有限的,生态位的数量也是稳定的,都是生产力决定的,所以只考虑自己有生之年的事就好,想太多没用。
接受人生而不平等很难么?
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坤元国学,国学就在那里。
笑死,盲猜你出身较好,这是有多害怕阶层滑落啊,少扯什么对错了,那都是立场判定,说服不了任何人,能说服人的只有利益。
吃不饱就要饿肚子,没钱就是不开心,至于谁对谁错?我强烈支持你践行你的理念,我对于反对者一直如此,毕竟谁错谁被社会现实打脸,实践检验真理唯一标准。
ybz (朱致锐) 在 ta 的帖子中提到:
人生而不平等是对的,王侯将相宁有种乎是错的,考虑自己有生之年是对的,千年大计可持续发展是错的,过程中是什么社会状态就安于什么社会状态是对的,社会初级阶段往发达国家发展甚至共产主义发展是错的。
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以其昭昭,使人昏昏……