如何看待死亡？如何看待安宁疗护？
[复制链接] 分享：
《三悦有了新工作》也很好看，女主在殡仪馆做遗体化妆师
《突如其来的假期》也有关于如何对待亲人死亡的话题探讨
summerno (柠) 在 ta 的帖子中提到：
最近上的一门通选课让我开始再次思考这个问题，之前还好奇过死究竟是什么感觉，按照唯物主义来看大概就是没有感觉，好奇会不会真的有走马灯，但这个问题似乎只能主观臆测了。面对死亡的坦然、畏惧、无感等又是因何而起呢？
根据我目前的了解，安宁疗护应该是项很有意义的医疗事业，之前看导演小策拍的一个相关主题的视频，眼泪就没止住
签名档
风起于青萍之末
推荐一本书《最好的告别》，里面对生命质量与长度辩证关系的生死观、临终结局的选择自由、养老及安宁疗护行业的发展等进行了详细的探讨。
其实中国从几年前就开始推行安宁疗护试点了，但因为社会观念束缚、利益驱动不足、专业力量薄弱（相关学科建设并未跟上）等原因并没有发展得很好。
同时推荐一本《东京贫困女子》，里面展示了日本看护行业剥削年轻人群体来服务老龄群体的社会现实，这或许是需要避免的一条路径。
summerno (柠) 在 ta 的帖子中提到：
最近上的一门通选课让我开始再次思考这个问题，之前还好奇过死究竟是什么感觉，按照唯物主义来看大概就是没有感觉，好奇会不会真的有走马灯，但这个问题似乎只能主观臆测了。面对死亡的坦然、畏惧、无感等又是因何而起呢？
根据我目前的了解，安宁疗护应该是项很有意义的医疗事业，之前看导演小策拍的一个相关主题的视频，眼泪就没止住
签名档
瓦塔西，依托答辩……
对于“如何看待死亡”的这个问题，本质上其实是“如何看待生命”。每个人都会死亡，但不是每个人都能拥有选择死亡方式的自由。如何在失能、失智、失感之前设计好自己的生命结局，才是生死观命题的应有之义。
summerno (柠) 在 ta 的帖子中提到：
最近上的一门通选课让我开始再次思考这个问题，之前还好奇过死究竟是什么感觉，按照唯物主义来看大概就是没有感觉，好奇会不会真的有走马灯，但这个问题似乎只能主观臆测了。面对死亡的坦然、畏惧、无感等又是因何而起呢？
根据我目前的了解，安宁疗护应该是项很有意义的医疗事业，之前看导演小策拍的一个相关主题的视频，眼泪就没止住
签名档
始まりは、終わりの始まり。
是《死亡的社会学思考》吗
summerno (柠) 在 ta 的帖子中提到：
最近上的一门通选课让我开始再次思考这个问题，之前还好奇过死究竟是什么感觉，按照唯物主义来看大概就是没有感觉，好奇会不会真的有走马灯，但这个问题似乎只能主观臆测了。面对死亡的坦然、畏惧、无感等又是因何而起呢？
根据我目前的了解，安宁疗护应该是项很有意义的医疗事业，之前看导演小策拍的一个相关主题的视频，眼泪就没止住
签名档
我找到了一个梦想。可能你会笑我，我想成为白德瑞那样的人。用尽智慧，跑遍世界，赚很多钱。把这些钱拿来给你尽情享用。比如说，就像白瑞德为郝思嘉做的事情，为了让她逃亡而准备马车。我想给你一颗大大的宝石。然后，想给你永远宁静的夜晚，和振奋人心的早晨。那個不公平的人没有给你的东西，不管是什么我都会给你。这就是我的梦想。
《最好的告别》就是《死亡的社会学思考》这门课读书报告的指定书目，也是我为了写读书报告看的书里为数不多我很喜欢的
cynicZoe (赏心) 在 ta 的帖子中提到：
推荐一本书《最好的告别》，里面对生命质量与长度辩证关系的生死观、临终结局的选择自由、养老及安宁疗护行业的发展等进行了详细的探讨。
其实中国从几年前就开始推行安宁疗护试点了，但因为社会观念束缚、利益驱动不足、专业力量薄弱（相关学科建设并未跟上）等原因并没有发展得很好。
同时推荐一本《东京贫困女子》，里面展示了日本看护行业剥削年轻人群体来服务老龄群体的社会现实，这或许是需要避免的一条路径。
签名档
一个小经历。无痛胃镜时，开始输麻醉液时我有知觉，等我再有知觉时，胃镜已结束。仿佛从另一个世界又回到了人间，神奇又可怕。
summerno (柠) 在 ta 的帖子中提到：
最近上的一门通选课让我开始再次思考这个问题，之前还好奇过死究竟是什么感觉，按照唯物主义来看大概就是没有感觉，好奇会不会真的有走马灯，但这个问题似乎只能主观臆测了。面对死亡的坦然、畏惧、无感等又是因何而起呢？
根据我目前的了解，安宁疗护应该是项很有意义的医疗事业，之前看导演小策拍的一个相关主题的视频，眼泪就没止住
正在写《最好的告别》的读书报告！之前看导演小策关于安宁疗护的视频眼泪完全憋不住【一 名 医 生 决 定 帮 病 人 有 尊 严 地 死 ！】https://www.bilibili.com/video/BV1Ru4y1J7Ee?vd_source=5c693f68f604cdd46890e162e3719520
《东京贫困女子》接收安利！正好五一看！感谢赏心老师！
cynicZoe (赏心) 在 ta 的帖子中提到：
推荐一本书《最好的告别》，里面对生命质量与长度辩证关系的生死观、临终结局的选择自由、养老及安宁疗护行业的发展等进行了详细的探讨。
其实中国从几年前就开始推行安宁疗护试点了，但因为社会观念束缚、利益驱动不足、专业力量薄弱（相关学科建设并未跟上）等原因并没有发展得很好。
同时推荐一本《东京贫困女子》，里面展示了日本看护行业剥削年轻人群体来服务老龄群体的社会现实，这或许是需要避免的一条路径。
签名档
永远热爱吃吃喝喝
想起这篇短文《死后的人生》 阿西莫夫
https://www.changhai.org/articles/translation/misc/life_after_death.php
summerno (柠) 在 ta 的帖子中提到：
最近上的一门通选课让我开始再次思考这个问题，之前还好奇过死究竟是什么感觉，按照唯物主义来看大概就是没有感觉，好奇会不会真的有走马灯，但这个问题似乎只能主观臆测了。面对死亡的坦然、畏惧、无感等又是因何而起呢？
根据我目前的了解，安宁疗护应该是项很有意义的医疗事业，之前看导演小策拍的一个相关主题的视频，眼泪就没止住
i had recognized i was dying.
an Old self of mine was very eager to die,while another Old self was resistent.therefore,after some struggles i started to prepare die.i got rid of everything i need when i was working and when i was having fun.
summerno (柠) 在 ta 的帖子中提到：
最近上的一门通选课让我开始再次思考这个问题，之前还好奇过死究竟是什么感觉，按照唯物主义来看大概就是没有感觉，好奇会不会真的有走马灯，但这个问题似乎只能主观臆测了。面对死亡的坦然、畏惧、无感等又是因何而起呢？
根据我目前的了解，安宁疗护应该是项很有意义的医疗事业，之前看导演小策拍的一个相关主题的视频，眼泪就没止住
推荐《最好的告别》+1
cynicZoe (赏心) 在 ta 的帖子中提到：
推荐一本书《最好的告别》，里面对生命质量与长度辩证关系的生死观、临终结局的选择自由、养老及安宁疗护行业的发展等进行了详细的探讨。
其实中国从几年前就开始推行安宁疗护试点了，但因为社会观念束缚、利益驱动不足、专业力量薄弱（相关学科建设并未跟上）等原因并没有发展得很好。
同时推荐一本《东京贫困女子》，里面展示了日本看护行业剥削年轻人群体来服务老龄群体的社会现实，这或许是需要避免的一条路径。
签名档
来自北大未名BBS微信小程序 (http://t.cn/A67L9Lm2)
--