重开一本碎碎念日记(奖励自己1毛钱1条)
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应该说各自的意识形态在支持各自的私人论点!
芋圆老师请看现代中国等简中的讨论,是不是属于团体VS团体
外国是个人主义 我想喷特朗普 是代表我个人 特朗普喷马斯克 也是同理 我在外网表示我想日未成年少女 那是这个人自己的事 别人无权干涉 这个别人也包括网管 所以外国也没有网管
在这种【意识形态】之下 不会有人对韩国娱乐MV的恋童癖镜头语言有任何反馈
这点也表现在他们对程潇的态度 【程潇真是太美 我老公都认为她是AI】→典型的油管态度。
我发现,我做这段分析的时候实际上是用了我理解的后殖民理论,也就是意识形态和人民的精神物质生活存在着某种哲学关系,且意识形态是 非绝对的,具有地域属性的。
colddew (椰汁薏仁芋圆) 在 ta 的帖子中提到:
是吗
简中互联网和外网本质上就不属于同一套意识形态吧
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啊,抱抱你。
这种问题常常出现在大脑极度灵活且敏感的人的身上。其实有时候可以让思想慢一点,等身体跟上节奏。
关于死亡,我现在的看法是:
“死后自会长眠”,所以不如做个贪婪的赌徒,拼尽全力地做一些事,看看自己能走到哪里🐶
LorneZhou (昵称填个什么) 在 ta 的帖子中提到:
啊我还以为是老虎的说~
芋圆老师我不太舒服
这种不舒服是一种自杀感, 就是我希望自己身体疼痛的部分逐渐消失 ,最终连同我的躯体也全部消失,也就是心跳停止 大脑死亡。
……
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只能去做个,社会的魂魄 ♪ ~
没有的。
② 我喜欢幼态美 也能和幼儿园小朋友聊天 在我看来这只是审美 (上升不到政治层面)
结论: New jeans是媚白男风(一种审美 可以选择喜欢或者不喜欢) 其它女团是迎合恋童癖风(同样是一种审美 可以选择喜欢或者不喜欢) 这两个的MV挺好看的
如果一定要上价值 那么 可以用俄国作家的《洛丽塔》来做文本,在《洛丽塔》中,幼女多洛雷斯 黑兹是亨伯特的强奸对象,她和奎尔蒂的关系也非常不健康,表面的区别是,多洛雷斯【爱】奎尔蒂,而亨伯特【强暴】了她,多洛雷斯【玩弄】了亨伯特,而奎尔蒂【抛弃】了她。但是,作者给了大量暗示,亨伯特和奎尔蒂是同一个人(两个人都说蹩脚的法语 等 也就是两个人的语言习惯和生活细节 都证明这两个人是一个人)
价值是什么呢? 故事代表什么? 年轻的美国强奸衰老的欧洲?这是一部分评论家的看法。 我的看法是: 无论少女是【爱】还是【性】,都不足以体现其主动性。爱 或者 性,都是文字游戏。这实证了后结构主义的观点。
colddew (椰汁薏仁芋圆) 在 ta 的帖子中提到:
当然,意识形态跟语言一样,受到各种因素的影响而复杂多元。
韩国恋童癖镜头跟new jeans被公司放弃有关联吗?
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