另外“代谢”在上古时期就有“春秋代谢”之说，并一直延续到中古，这期间的诗文为“代谢”提供了广阔的互文空间和审美意蕴。所以“代谢”二字一出，确实比“更替”来得沧桑厚重，提供了时空的交替感。“更替”只是交换，不一定是新代旧，哪怕是写现代文章，用“人事代谢”恐怕也比“人事更替”好。

WekFer (芒果：欢迎来 Story 版玩耍~) 在 ta 的帖子中提到：

在全句中，选用『代谢』于韵律显然有逼仄感，而近义的『更替』刚好合律。孟浩然这么写，是因为『代谢』有某种更深刻、更符合本诗的含义吗？

这数据有趣，以前没想过这一点

likexuexi (李木木) 在 ta 的帖子中提到：

搜韵网做过简单的量化分析。

总结如下：

1、计算机一共筛选了唐宋至近现代的诗人共715位，五律诗90986首，其中694位作者都写过三仄尾，三仄尾的五律共有11280首，占五律样本总数的12.40%，有十分之一有馀的五律都存在三仄尾现象。

……

真是爱学习（likexuexi 李木木）啊

likexuexi (李木木) 在 ta 的帖子中提到：

搜韵网做过简单的量化分析。

总结如下：

1、计算机一共筛选了唐宋至近现代的诗人共715位，五律诗90986首，其中694位作者都写过三仄尾，三仄尾的五律共有11280首，占五律样本总数的12.40%，有十分之一有馀的五律都存在三仄尾现象。

……

以辞害意未可取

今日仍推孟浩然

吾爱孟夫子，风流天下闻，

红颜弃轩冕，白首卧松云，

醉月频中圣，迷花不事君，

高山安可仰，徒此挹清芬。

AsukaSoryu (春帆樓恨人) 在 ta 的帖子中提到：

诗律有一个长期形成的过程，并不是在某个时间点就完全定型并成为公认的规则。学界一般说近体诗定型于沈宋，但初盛唐之际的其他诗人并不都认可、接受和践行这套声律规则，孟浩然其实就是一位很具代表性的诗人。

综观他的诗作，存在非常突出的“古律相参”现象，通俗来说就是他的不少诗歌很难精确判断是近体还是古体。说是近体的那些，大体上遵循近体声律的同时又有犯声病的现象；说是古体的那些，又存在律化的单句或者对偶的句联。这一问题也是北大研究唐代文学的师生比较留意的，具体研究可参考杨照《论五言诗古律相参现象所见孟浩然的诗体观念》，《文艺理论研究》2020年第2期。

所以从韵律的角度去提问为何孟浩然用“代谢”而非“更替”，可能本身在前提上就错了，人家的诗律观念和今天普遍认知的诗律观念很大程度上是不同的，那去用今人的判断质疑他的遣词下字，当然是不怎么有意义的。